Propuestas de Juventudes Socialistas de Chamberí en el Foro Joven 2010

Estas fueron nuestras intervenciones en el Foro Joven de JSM celebrado el pasado 10 de Abril en el Centro Cultural Peñalba de Collado Villalba.

Marina, Jorge, Victor y Fernando atendiendo en las charlas sobre derechos sociales
Marina, Jorge, Victor y Fernando atendiendo en las charlas sobre derechos sociales

Jorge Alonso (Economía y empleo, industria, sostenibilidad)

Desde  Juventudes Socialistas de Chamberí  entendemos que la mejor forma de reactivar la economía y el empleo en la Comunidad de  Madrid pasa necesariamente por la articulación de cuatro  ejes transversales: Medioambiente, Vivienda, Innovación y Dependencia.

A través de estos se podría lograr, que una región como Madrid, que por razones geográficas y demográficas se encuentra limitada a la hora de desarrollar su actividad industrial, pudiera encaminarse hacia el desarrollo de una economía sostenible en sus tres vertientes: económica, social y medioambiental.

Para esto, entendemos que el gobierno regional debe potenciar las siguientes políticas públicas:

Vivienda: Desarrollar una política de alquiler potente. Los jóvenes de Chamberí creemos desde una óptica socialista, que el derecho a la vivienda no pasa necesariamente por el derecho a la propiedad, sino por la obtención de una vivienda digna a un precio justo. Entendemos además que dada la cantidad de edificios en mal estado y semi-abandonados que se encuentran en los centros urbanos de muchas de las ciudades y pueblos de nuestra región, sería necesario una política de rehabilitación de viviendas ambiciosa que a corto plazo permitiera que estas fueran destinadas al alquiler. Además y gracias a estas políticas de alquiler y rehabilitación de viviendas en los centros urbanos se lograrían una serie de efectos colaterales positivos, como es la reposición de empleos en el sector de la construcción, especialmente afectados por el paro; facilitaría la movilidad de los jóvenes madrileñ@s, lo que a sus vez les daría ventaja a la hora de buscar un trabajo; disminuiría los costes económicos y ecológicos del transporte; mejoraría la eficiencia energética de los edificios; beneficiaría al comercio de barrio, que es intensivo en mano de obra; y por último fomentaría la convivencia y la participación ciudadana.

Medioambiente: Actualmente en la Comunidad de Madrid existen grandes problemas medioambientales, relacionados principalmente con la contaminación atmosférica, los residuos urbanos, el tratamiento del agua y la degradación de los ecosistemas. Creemos que impulsar el desarrollo de una industria potente en estas aéreas es una gran oportunidad para la economía madrileña, ya que las empresas que hoy apuesten por estos sectores, mañana podrán competir en un mundo global cada vez más concienciado con estos problemas.

Innovación: Madrid cuenta con una gran ventaja comparativa respecto de las demás regiones de España que está claramente infravalorada; una red muy importante de centros de educación e investigación superior, entre ellos 7 universidades públicas, que están exportando a algunos de los investigadores y profesionales más capacitados al resto del mundo. Es de vital importancia, que la Comunidad desarrolle una política de estimulo y desarrollo del potencial empresarial técnico y científico de la región, a través de la creación de sociedades y agencias que incentiven la creación de empresas de alto valor añadido. Los jóvenes socialistas de Madrid, estamos indignados al contemplar como el IMADE, destina sus esfuerzos a la financiación ilegal de actos electorales, en lugar de estimular la innovación y el empleo de calidad en la región.

Dependencia: la sostenibilidad en la región pasa necesariamente por el desarrollo de una infraestructura social que permita a los madrileñ@s afrontar los crecientes desafíos de un mundo cada vez más dinámico y cambiante. Para ello, es imprescindible que se articule una red de apoyo social, que no solo lograra  que mejoren las condiciones de vida de los ciudadan@s, sino que además permitirá adaptarse mejor al mercado laboral, y generar empleos de calidad en la región (escuelas infantiles, centros de día, asistencia domiciliaria, etc).

Ángel Martínez (sobre la sostenibilidad, estrategia de marketing, comunicación y NNTT)

Hacer una comunicación efectiva a la ciudadanía sobre el concepto de Desarrollo sostenible en Madrid es vital. El ciudadano está de acuerdo con que el entorno de la Comunidad donde vive sea más habitable desde un punto de vista medioambiental y de movilidad. También entiende con facilidad la ventaja de las energías renovables. Pero no sabe que una aplicación efectiva de un Plan Energético Sostenible puede mejorar sus vidas directamente. Explicar un Madrid Sostenible usando las nuevas formas de comunicación de las que disponemos debe ser función de JSM. Tenemos que ser pedagógicos para crear conciencia de sostenibilidad.

  • Trazar la estrategia del modelo que necesita Madrid
  • Comunicación 2.0 para concienciar socialmente de la necesidad de la Sostenibilidad.
  • Tener un mensaje efectivo, directo que haga que la ciudadanía vea la necesidad de cambiar de gobierno dado que el actual solo está empeorando el problema de Madrid.
  • Campañas para la mejora de los servicios públicos como el transporte para que cambie el hábito adquirido de usar como primera opción el transporte privado.
  • Apoyar decididamente el uso de la bicicleta como transporte alternativo y sostenible en Madrid

Intervención en el foro:

El madrileño está cabreado y no sabe por qué. Se levanta, coge un atasco, vive en medio del Caos de Ruido y Contaminación, le hacen ser individualista y no sabe lo que le enfada. Además ve lo del Gürtel y a los políticos que les gobiernan insultando al resto. Explicar que otro Madrid Sostenible es posible es una necesidad para JSM, tenemos que ir quitando causas de su enfado y explicándole a la gente que Madrid puede llegar a ser habitable y darles una calidad vida buena. En el Bar, en el atasco, nadie habla de economía sostenible, ni de energías renovables. Todos somos unos acérrimos convencidos de la Sostenibilidad en este tipo de foros entre políticos progresistas, nos gusta teorizar, tenemos gente muy preparada, pero no lo sabemos explicar al ciudadano. Necesitamos comunicar directamente para todos por qué son necesarias estas medidas. Y en el momento que el ciudadano vea que si que es posible, pues intentará participar a este cambio con su voto. Hay que ser directos, quizás es más efectivo decirles “Coge la bicicleta, la calle es tuya” que no explicarles un plan de movilidad perfecto en profundidad

Fernando Ruíz Bowen (Vivienda, propiedad o alquiler, rehabilitación)

Madrid es una ciudad que viene demasiado tiempo aplicando una polítia voraz de desarrollo urbanistico sin control, descuidando los espacios dedicados a terciario.

El concepto de Sostenibilidad del que estamos hablando no viene sino a certificar que Madrid es el paradigma de ciudad insostenible Económica, Social y Medioambientamente. En pólítica de Vivienda los jóvenes y (Juventudes en particular) debemos reivindicar que no se siga con esa linea que potencia la política basada en la cultura de la propiedad (tan arraigada en nuestro país) y se exija un cambio drástico en favor del alquiler, hay que apostar por políticas a Largo Plazo y ésta es una de ellas.

Por otro lado y fijándonos en modelos como el de Barcelona o el de Berlin podemos apreciar que la tendencia está cambiando tambien en favor de la Rehabilitación, la ciudad no puede terminar convirtiendose en el centro al que acudimos para trabajar pero que dejamos abandonado en concepto de “residencial”. Experiencias como la de Barcelona hacen que veamos con esperanza la posibilidad de que los jovenes tomemos los centros de las ciudades y las revitalicemos permitiendo que nuestros mayores accedan a viviendas habilitadas en funcion de sus necesidades.

Otra de nuestras reivindicaciones debe ser la creación de espacios de “alojamiento temporal para jovenes” que tanto prometía nuestro Gobierno Municipal y que finalmente se ha quedado en absolutamente nada. Éstos espacios se consolidarían como espacios de encuentro potendiando el dinamismo social y cultural de nuestra ciudad.

El derecho que debe exigir JSM es la posibilidad para cualquier joven que quiera emanciparse de disfrutar de una Vivienda digna, y no la antigua concepción de la propiedad de la misma.

Victor, Jorge y Marina y detras en Centro Cultural Peñalba, una buena elección del lugar para este foro.
Victor, Jorge y Marina y detras en Centro Cultural Peñalba, una buena elección del lugar para este foro.

Marina Pascual (Educación)

Actualmente la educación en la Comunidad de Madrid está sufriendo numerosas dificultades en todos sus ámbitos. La ponente Laura Vargas del FAPA Giner de los Ríos indicó que estas dificultades han sido generadas por algunas razones entre las que destacan: el aumento de ratio (número de alumnos por aula), el crecimiento mucho menor de gasto en educación en la escuela pública que en la escuela concertada, la concentración del alumnado inmigrante o con necesidades educativas especiales (N.E.E.) en los centros públicos, o el contínuo incumplimiento de la Ley Orgánica de Educación (L.O.E.) por parte de nuestra Consejería de Educación: eliminando becas, no apostando por la Formación Profesional (F.P.), cerrando los Centros de Atención al Profesorado (C.A.P.), en definitiva, realizando un contínuo desprestigio hacia lo público.

Desde JS Chamberí creemos que es necesario un cambio significativo no sólo en el incremento de los presupuestos para educación, sino en aquellos aspectos a los que se dedican éstos.  En primer lugar la formación al profesorado se ha visto reducida de manera significativa, con el cierre de los Centros de Atención al Profesorado (C.A.P.) que atendían a cada municipio de forma individual, en pro de los Centros Territorias de Innovación y Formación (C.T.I.F.) que actualmente atienden a una área territorial. Esta reducción de Centros ha producido una disminución del número de cursos de formación, y las posibilidades de autoformación de los Centros Educativos. Además se está viendo coartada dicha formación, ya que nuestra Comunidad está o no reconociendo determinados cursos para sexenios en función de qué institución esté llevándolos a cabo, sin tener en cuanta la calidad de los mismos.  De esta manera existen gran cantidad de cursos con relevancia pedagógica puestos en marcha por Sindicatos como CCOO o UGT, que no se encuentran reconocidos por la Consejería de educación, por lo que no valen para sexenios, mientras que aquellos realizados por Asociaciones y Sindicatos más afines con la política de nuestra Comunidad, sí están consiguiendo esta titulación.

Desde Juventudes Chamberí pedimos que haya una formación integral para el profesorado, un formación de calidad y basada en las necesidades de los Centros (cosa imposible con un sólo CTIF para cada área territorial), y por supuesto que los cursos para sexenios sigan los mismos criterios para unas u otras Organizaciones, sin atender a su ideología, criterios basados en los principios establecidos en la LOE, inclusión, no discriminación e igualdad. En segundo lugar, el horario que se está desarrollando en los I.E.S. públicos es inferior a aquel que se ofrece en los Centros Concertados que imparten dicha etapa educativa; lo que hace que muchas familias se decanten por llevar a sus hijos a este último tipo de Centros, al serles imposible compatibilizar su vida laboral con el cuidado de sus hijos a partir de las 2:30.

Desde J.S. Chamberí se propuso el desarrollo de un servicio de comedor en los I.E.S., que facilitara una igualdad a la hora de elegir un Centro y otro a los padres.  En tercer lugar, las tardes de los alumnos con desventaja social, o cuyas circustancias familiares impidien sus padres estar con ellos tras el horario escolar, están organizadas a través O.N.G. o Fundaciones, muchas de ellas con carácter religioso. Estas Organizaciones reciben subvenciones de la C.A.M. para desarrollar su cometido. Bien sea por los escasos recursos que éstas reciben, o porque éstos se pierden por el camino, el alumnado con el que trabajan se encuentra en entornos poco preparados, pequeños y en malas condiciones; con profesionales, casi siempre voluntarios, en la mayoría de los casos no cualificados, y con una ratio altísima. JS Chamberí considera que esta labor, es función de la Consejería de Educación, y que es ésta la que debería hacerse cargo de la organización de los entornos, las actividades, de la contratación de los profesionales (trabajadores sociales, o educadores sociales), que desarrollaran una labor con una número reducido de alumno, en coordinación con sus familias y con el Centro educativo, ofreciendo un servicio sin ideología política ni religiosa, que se base en los principios establecidos en la LOE.   Por último, nuestra Comunidad está generando un Proyecto bilingüe sin planificación ni organización, que se encuentra infradotado en recursos tanto personales como materiales, lo que genera situaciones de desigualdad social contínua.  

Desde JSChamberí queremos hacer constar que otro Proyecto en posible, que el British Council lleva en vigor desde 1995 y ha obtenido buenos resultados que quizá deberíamos paranos a analizar; así como que en ningún caso el Proyecto Bilingüe debe ser generador de desigualdades, por lo que el bilingüismo no puede ser un Proyecto que cree centros separados del resto, sino que debe convivir con la enseñanza no bilingüe, desarrollando con ello el principio de equidad educativa.

Víctor Ruíz de Almirón (Cultura, Sanidad,Transportes y Deporte)

En el apartado de transportes queremos sumarnos a la iniciativa que otros compañeros han puesto encima de la mesa en lo referente a aumentar la edad en el abono joven, pues consideramos muy escasos los 21 actuales. Y la decisión de subirlo a 22 a partir de Julio de 2010 se queda muy lejos de nuestras pretensiones. Pensamos que en próximo foros  en los que se puedan tratar de manera específica las propuestas aquí planteadas, se desarrollará esta propuesta fijando definitivamente la edad que estimemos adecuada. Creemos que un ascenso en esta edad hasta los 31 por lo menos sería importante.

En el tema de Sanidad la postura de juventudes debe seguir encaminada a criticar con todas nuestras energías la política privatizadora que está llevando a cabo el gobierno de Esperanza Aguirre.

Ahora que se acaba de aprobar la LIVE no debemos permitir que desde la derecha madrileña se presione y criminalice a los médicos madrileños que decidan practicar abortos. No sería la primera vez que actúan de una manera parecida. En colaboración con las agrupaciones debemos llevar a cabo un control de la situación en cada distrito de los centros de planificación familiar, en los centros que existan pues en muchos de ellos han desaparecido.Vigilar muy de cerca que no haya trabas en ningún distrito para obtener la píldora del día después .La LIVE no es sólo la ley del aborto, sino una norma que busca la concienciación social y especialmente de la juventud en el asunto de la educación sexual y reproductiva. En este punto defendemos que la salud sexual y ,especialmente la difusión de las medidas preventivas de embarazos no deseados y enfermedades de transmisión sexual, deben ser un pilar básico de la educación de los jóvenes y gozar de un lugar importante en la asignatura de educación para la ciudadania. Creo que todos compartimos que en la CAM la situación de la cultura es nefasta. En el municipio de Madrid es muy deficiente y en el resto de la CAM, inexistente. Ese es uno de los principales problemas la falta de espacios culturales en todas las áreas de la comunidad, excepto en el centro de Madrid ciudad.

Esa sería la primera reivindicación, la creación de espacios públicos dedicados a la cultura en las zonas que carezcan de ellos. En Madrid ciudad los espacios dedicados a la cultura sufren actualmente el abandono por parte del ayuntamiento dirigido por Alberto Ruiz Gallardón y esto hace especial daño a las fundaciones y centros culturales más pequeños. Siempre se tiene la tendencia a recortar en el apartado cultural cuando se sufren dificultades económicas y se nos suele olvidar que la cultura es patrimonio del pueblo y debe tener el patrocinio y protección de la administración pública, además de que también es un sector que puede generar multitud de empleos directos e indirectos. Con la política que se está llevando actualmente, estos centros se ven obligados a reducir personal y subir los precios de acceso a sus exposiciones y en algunos casos establecer uno pues muchas de estos espacios son organizaciónes sin ánimo de lucro que se ven maniatados y deben variar su política de actuación lo que les genera la antipatia del público. Una subida de precios en la cultura es lo menos beneficioso para fomentar la cultura entre los jóvenes. Nos sumamos a la idea, y creemos que JSM debe hacer bandera de ello, de la idea de crear un abono cultural para jóvenes con el que se pueda acceder a los museos y fundaciones de la CAM y la obtención descuentos en cines y teatros.

Vivimos en una Comunidad en la que los jóvenes recibimos un trato denigrante por parte de la derecha y sus medios afines. La imagen de los jóvenes se encuadra simplemente en la percepción de unos chicos únicamente interesados en el botellón y el ocio nocturno. Desde Juventudes debemos defender que no somos sólo eso y denunciar que lo que ocurre es que hay pocas alternativas de ocio accesibles para jóvenes. Hay una escasez manifiesta de espacios públicos deportivos y a precios accesibles para los jóvenes. En Chamberí creemos que un campo de golf ,rodeado de instalaciones a precios inaccesibles para un estudiante, no es la mejor manera de fomentar el deporte. Pedimos que se vuelvan a imponer descuentos para jóvenes en las instalaciones deportivas, descuentos que se obtenían mediante la presentación del carné jóven y que han sido suprimidos. Otro tipo de ocio es posible y el deporte es fundamental no sólo para esto sino para fomentar nuevos hábitos en los jóvenes alejándoles  de costumbres sedentarias y nocivas para la salud.

Santiago García-Carzorla  (Educación y transportes)

Puntos a tener en cuenta:

– Transportes: Subida excesiva del transporte público en la Ciudad de Madrid. Hay que protestar sobre este hecho y pedir una mejora de los servicios públicos de Transporte. No hay razones económicas para que los precios suban en esa proporción, dado que ninguna de las variables que hacen que estos varíen, han variado en tanta proporción. Abono Joven hasta los 30 años.

– Educación:

Educación en Primerios Auxilios mejoraría la actitud cívica del ciudadano en situaciones de emergencia. Podría ir incluido en el temario de Educación para la Ciudadanía.

Intervención:

He decidido dividir las propuestas en dos bloques Transportes y educación (unido con sanidad)

Transportes: José Manuel Pradillo  el Gerente del Consorcio Regional de Transportes, en una entrevista realizada al periódico digital Madridiario.es  dejó intuir por dónde irá el precio  del Metro “El billete sencillo subirá a 1,50 euros para mantener la velocidad comercial”. Unido al hecho de que el metrobús normal ha subido un 22% en el año presente, los jóvenes que tenemos que utilizar el transporte público para movernos de un lado a otro notan estos incrementos de una manera directa en su economía. La lideresa Esperanza Aguirre , en ruedas de prensa ha repetido hasta la saciedad que no iban haber más subidas en el transporte público y ahora nos viene con esta. Bien, como el metrobús y sencillo suben mucho de precio, propongo que el abono joven sea limite hasta los 30 años, ya que según las últimas estadísticas de Tasas demográficas, la edad de la juventud ha ido ascendiendo, y el empleo en este rango de edad es de peor calidad y peor pagado. Educación: Son necesarios cursos de Primeros Auxilios en los centros educativos, debería ser una parte fundamental ya que mejoraría el civismo dentro de la sociedad teniendo una formación básica. ¿Sabrías decirme cómo se puede realizar una maniobra de RCP (con eso se salvarían vidas si se hace bien y con una pequeña formación)? ¿O alguien sabría realizar una maniobra de Hemlich (maniobra que se usa en caso en caso de tener algún elemento que obstruya las vias respiratorias), Hay mucho más y por eso debería ser fundamental tener conocimientos básicos sobre este tema, ya que puedes se puede aportar una ayuda en según que circunstancias de emergencias.

También hubo momentos de debate más relajado en el foro joven

¿Sentido de Estado?

Si se produce un delito cometido por un menor, el Partido Popular no dudara en defender un endurecimiento de la ley del menor, para aplacar el “crecimiento galopante de la delincuencia juvenil”, a pesar de que las estadísticas indiquen que desde 1992 el índice anual de delitos y actos vandálicos cometidos por menores haya disminuido año tras año (justo lo contrario que el índice de fracaso escolar y el consumo de drogas, que no ha parado de crecer).

Si un reincidente comete un delito violento, el Partido Popular no dudará en pedir que se abra el debate de la cadena perpetua, pese a que esta pena sea manifiestamente inconstitucional, a que la tasa de delitos violentos por  habitante  se sitúe entre una de las más bajas de Europa y a que tengamos una de las mayores tasas de población reclusa.

Pero si la justicia destapa la mayor trama de corrupción de la historia de la democracia, un juez imputa a varios cargos del Partido Popular, entre ellos el tesorero del partido, y aparecen evidencias fundadas sobre financiación ilegal de actos electorales, entonces los líderes conservadores cargan contra el estado policial en que se está transformando España.

Al final parece que lo que le pasa a la derecha es que confunde el sentido de estado con el derecho de propiedad.

Viñeta de  Público http://blogs.publico.es/vergara/

Mientras vuelve el PP más rancio, Rajoy hace el “avestruz”

Rajoy, un firme defensor de la táctica del avestruz. Otros tiran la piedra y el esconde la cabeza
Rajoy, un firme defensor de la táctica del avestruz. Otros tiran la piedra y el esconde la cabeza

Decimos vuelve porque queríamos pensar que su estilo marrullero y mal hablado a la hora de hacer política se había terminado cuando vieron que en 2008 los españoles  no querían eso y optaban por el PSOE en las elecciones generales. Pero la actitud que han tenido durante estos dos años de legislatura no deja lugar a dudas, siguen siendo fieles a su estilo. Escuchar a Cristóbal Montoro tildando de reunión para tomar un cafetito lo que pretende ser un pacto de Estado que represente todas las sensibilidades para salir de la crisis u oír a Esperanza Aguirre llamar a la rebelión contra una ley aprobada por el parlamento, ponen de manifiesto su baja calidad democrática y una falta del respeto al sistema que no tiene precedentes.

Pero el colmo del despropósito corrió ayer a cargo de Mayor Oreja que acusó al Gobierno de estar negociando de nuevo con ETA. Por supuesto no aportó pruebas, pero eso tampoco nos extraña pues es muy propio del PP lanzar una acusación gratuita y manifestarse para pedir que el ejecutivo demuestre que esa acusación es falsa, olvidando que en un sistema democrático y de justicia para acusar hay que aportar pruebas.  Pero Mayor Oreja,  el mismo que dijo que el franquismo fue una época de “extraordinaria placidez”, no se quedó ahí y llegó a afirmar que ETA y Zapatero son “aliados potenciales porque ambos buscan debilitar a España”. Insistimos de nuevo en calificar semejantes palabras como aberrantes, insultantes, vomitivas y carentes de toda lógica pues se producen en el momento de mayor debilidad de ETA cuando son hostigadas a toda hora por los cuerpos y fuerzas de seguridad del estado. Son además una falta de respeto adicional, pues se producen el mismo día que tenía lugar el funeral por el gendarme asesinado en Francia con la presencia del presidente del gobierno que acompañó al presidente de la república francesa en esos difíciles momentos para el pueblo francés.

Lo que debilita verdaderamente España son declaraciones como las de este señor, pues genera diferencias entre demócratas y esto siempre beneficiará a los asesinos. Es una enorme irresponsabilidad en un momento en el que el PP vasco y el PSE-EE están trabajando por una Euskadi y una España en libertad. Afortunadamente Basagoiti sí ha sabido estar a la altura, como líder de los populares vascos pero ¿Dónde está Mariano Rajoy?, ¿Por qué Sáez de Santamaría no aprovechó las 7 oportunidades que le dieron los periodistas para desautorizar a Mayor y dejar claras las bases de oposición del PP? Está claro que Mayor no es un verso suelto y que representa a la corriente más ultra del partido pero queremos pensar que esta no es la tesis oficial del PP. Pero que Rajoy aun no haya dado la cara nos hace entristecernos al comprobar hasta qué punto puede llegar el juego desleal que llevan a cabo aquellos que se autoproclaman como salvadores de la patria.

Exigimos a Mariano Rajoy que desautorice públicamente a Mayor Oreja o se convertirá en cómplice de lo que no son más que injurias. Más de 24 horas después lo único que se le ha escuchado decir es que apoya al gobierno pero que “hay que escuchar a Mayor en política anti-terrorista”. Lo que se exige es que salga a desautorizarle drasticamente y defender al presidente del gobierno que ha sido calumniado por este señor que ya ha sido más que amortizado para la vida política y que aún pelean con las obsesiones y los fantasmas de su pasado.

Efectos secundarios

El sistema democrático no será perfecto mientras personajes políticos como Fabra y Camps tengan su lugar en la vida pública
El sistema democrático no será perfecto mientras personajes políticos como Fabra y Camps tengan su lugar en la vida pública

Abordar el tema de corrupción del PP es complicado. No sólo por la enorme red que fue, y me aventuro a decir, y es, sino por el número de personas implicadas, la magnitud económica que supuso, e incluso complicado para ir mostrando cómo los argumentos que tan apasionadamente defienden y esa coherencia que evocan para gobernar, se desmorona viendo las prácticas hechas en privado. Añado un dato mucho más importante a esto último. A nivel privado no sabemos que hacen los dirigentes políticos, pero el problema es que muchas de las actuaciones corruptas han tenido su reflejo a nivel público (eliminación de subvenciones o ayudas, entre otras muchas…) y esto, que los ciudadanos deberían notar y condenar, no ha tenido contestación a nivel popular, sino al revés, en muchos casos apoyos.

Dos ejemplos de esto último. El primero hace unos años en Marbella, donde todo el mundo sabía la corrupción que ese ayuntamiento tenía. Sin embargo salían por mayoría absoluta, e incluso cuando estaban entrando en los juzgados tras toda la operación Malaya, les dieron muestras de apoyo defendiendo su inocencia. El otro ejemplo es la Comunidad Valenciana. El PP lleva ganando años allí por mayoría, sin embargo los efectos de la corrupción se han notado claramente en todos los ámbitos, el primero la falta de dinero para la mejora de equipamientos públicos y el destrozo de la costa por la fiebre del ladrillo, y sin embargo apenas se han resentido electoralmente.

La corrupción, que desde mi punto de vista es el mal más grave que puede sufrir un país por detrás de una guerra civil, tiene efectos más allá de los evidentes. El primero y más claro el asalto y robo del dinero público por parte de una colección de cuatreros, y por consiguiente la imposibilidad de destinarlo a un bien público (falta de escuelas, bajo o nulo presupuesto para hospitales, mala calidad de las carreteras, y un largo etcétera).

El segundo es el intoxicar todo un sistema público, transparente y democrático, a uno clientelar, clandestino y caciquil, es decir, mafioso, y el ejemplo está en nuestra vecina italiana. El tercer efecto es que ese maltrato de las arcas públicas no sólo las dilapida sino que su recuperación es lenta, y por tanto esa comunidad o municipio va a estar dedicando mucho dinero y tiempo sólo en recuperarse de esa depredación salvaje llevada acabo, y por tanto sin avances a ningún nivel. Esto, siempre y cuando se elimine la corrupción y se pongan a unos dirigentes honestos, sino, la recuperación es inexistente y se ahonda en la catástrofe, porque seguiríamos en las mismas.

Otro efecto es la confianza de los ciudadanos hacia sus instituciones, y posiblemente esta es la más grave de todas. Permitir estas prácticas no sólo significa la perdida económica y su repercusión, sino mostrar que el sistema político en el que nos asentamos no responde a una situación de tal gravedad. Se cuestiona el papel del político, el de las instituciones, el de la policía y el de la justicia, en definitiva hay un descontento general en todo ello que perjudica seriamente la compostura de un país. Cuando los ciudadanos desconfían de un sistema que los necesita para tener su razón de ser, este sale seriamente dañado. No sería raro que todo esto levante opiniones cuestionando la democracia u otras defendiendo sistemas políticos peligrosos, y además encuentren el terreno abonado para crecer y expandirse, y una nula oposición a ello.

Para finalizar un hecho sorprendente. El que en vez de estar cuestionando y criticando la actuación de los corruptos y pidiendo sus cabezas, se critique la nula actuación por parte del Estado. Y razones no faltan, pero de eso a olvidarse de los asaltantes y pedir la cabeza de los que no han actuado, hay un paso. Es como juzgar y condenar a un vigilante de seguridad por su inactividad en vez de encarcelar a los que han cometido un robo. Ambos son condenables, pero el delincuente es el que ha cometido el robo. Con esto lo que se hace es tolerar la corrupción y fomentarla viendo que no hay escarmiento de ningún tipo.

La educación pública debe garantizar la igualdad de oportunidades

¿Tienen los niños de Madrid igualdad de oportunidades por su educación?
¿Tienen los niños de Madrid igualdad de oportunidades por su educación?

La actual Ley Orgánica de Educación (L.O.E. 2006), como herramienta creada por el pensamiento progresista, toma como valores primordiales para desarrollar su ideal educativo aspectos como: la calidad de la educación para todos independientemente de sus condiciones y circunstancias; la equidad o igualdad de oportunidades con el fin de que ésta pueda compensar las desigualdades sociales, la inclusión educativa que permita a todo los alumnos independientemente de su situación personal o social incorporarse a la escuela y obtener gracias a ella su máximo desarrollo y la transmisión y puesta en práctica en el aula de valores tan primordiales como lo son la igualdad, el respecto o la justicia, entre otros.

Estoy convencida de que a sólo a partir de la aplicación de principios como éstos en la escuela, se podrá llegar a desarrollar un cambio de sociedad que trabaje por crear un mundo mejor y más justo para todos sus ciudadanos. Sin embargo, no todos debemos de pensar de la misma manera. La Comunidad de Madrid, por ejemplo, ha ido concibiendo estos últimos años una idea de educación muy distinta.

La calidad educativa en Madrid., lejos de ser “para todos” se ha establecido como un bien preciado al que sólo unos pocos privilegiados pueden acceder. La limitación de recursos es cada vez mayor en la Escuela Pública: “la escuela en la que no importan las condiciones y circunstancias de su alumnado”, mientras que la Escuela Concertada “donde todo es posible para unos pocos” aumenta su poder tanto económico como político, escogiendo además de su contexto, su alumnado, evidentemente aquel cuyas circunstancias y condiciones son las mejores.

La aplicación de la equidad y la inclusión educativa en la Comunidad también parece haber tomado un camino diferente. Un camino donde la igualdad se ha equiparado con la libertad, una libertad utilizada para fundamentar la creación de escuelas subvencionadas por la Consejería de Educación gracias a los impuestos de todos los ciudadanos, donde se autoriza la separación por sexos, la imposición de una creencia religiosa a todos los niveles educativos, o la no escolarización de alumnado que presentan necesidades educativas especiales o situación de desventaja social. Ésta es la equidad, la no discriminación y la igualdad de derechos que ofrece Madrid a su población en edad escolar. Éstos son los valores de responsabilidad, de solidaridad, de tolerancia, de igualdad, de respeto u de justicia que se promueven a los ojos de todos los niños de entre 3 y 18 años de esta Comunidad.

Y mientras las becas disminuyen para la Educación Pública, las clases se encuentran superpobladas con más 25 alumnos en cada aula, mientras la Escuela Pública acoge al 80% de la población en situación de desventaja ya sea personal, social o cultural y las Universidades Públicas tienen que retrasar los pagos por la reducción presupuestaria que desde la Consejería se está dando; nos convencen de que la Educación Pública no funciona y nos atemorizan con la idea, del todo falsa, de aulas repletas de alumnos delictivos, de situaciones de desautoridad continua al profesorado y de bajada, cada vez más vertiginosa del nivel académico. Y seguidamente nos muestran, aunque no para todos, sólo a unos pocos, que otra escuela posible. Una Escuela donde los alumnos aprenden los tan preciados valores de un cristianismo que han hecho suyo; donde los profesores lejos de ser pedagogos son lo que ellos llaman autoridad, y donde el buen clima es creado a costa de escoger sólo a aquellos que ellos han considerado “los mejores”, una Escuela Concertada. En el último informe de UGT, CCOO y la FAPA “Giner de los Rios” puede comprobarse esta degradación de la Educación

Aún así, he de decir que la Educación Pública, aunque mengüen sus recursos, y cada día sea más difícil ofrecer a todo el alumnado la respuesta educativa diferenciada, sigue trabajando por demostrar que es la mejor, no sólo porque su profesorado sea el más cualificado (pedagógicamente hablando, claro), porque cuenten con profesores especialistas para atender a aquellos que tienen menos posibilidades, porque se respete cualquier situación personal, cultural, económica o social, es la mejor porque educa a sus alumnos para ser ciudadanos democráticos, tolerantes, solidarios, iguales, respetuosos y justos, es la mejor porque crea personas con ilusiones y aspiraciones de hacer un mundo mejor para todos.

Información complementaria sobre educación:

Institución Libre Enseñanza

Entrevista con  Ángel Gabilondo sobre el Pacto Educativo

Contenidos de la Educación para la Cidadanía

Desde JSCH decimos no al intento de la CEOE de precarizar el empleo joven

En los momentos más difíciles siempre se descubre la verdadera esencia de las personas. En un duro contexto de crísis económica, mientras el gobierno ha encaminado sus medidas hacía la protección de los desfavorecidos, comprobamos que la élite empresarial sigue en su línea empeñada en manchar el nombre de miles de pequeños y medianos empresarios, que también lo están pasando mal por la crisis y que desde luego no son como ellos.

La patronal sorpendía ayer con un nuevo fuego de artificio consistente en crear un contrato para jóvenes hasta 30 años en los que se eliminan las cotizaciones a la seguridad social y se niega cualquier posibilidad de obtener una prestación por desempleo. Es un hecho gravísmo, pero que en realidad sólo pretendía darle un marco de legalidad a una situación que ya ocurre en este país, y es esa enorme cantidad de jóvenes a los que se les mantiene como becarios infinidad de años renovandoles cada 3,6 o 12 meses. El modelo de becas es neceario y excepcional en su orígen pero esta explotación subsdiaria de este sistema  que llevan a cabo muchas empresas solo consigue  negarle durante años una seguridad laboral al trabajador que los jóvenes socialistas consideramos irrenunciable.

En un país donde más de 11 millones de personas cobran menos de 1000 euros lo que menos hace falta son medidas que empeoren aún más la calidad de los puestos de trabajo. Las reformas tiene que ir en la otra dirección, en dignificar los puestos de trabajo, en dar oportunidades a los jóvenes introduciéndoles poco a poco en el mercado de trabajo, pero siempre con grantías. Las estrategias de los grandes empresarios es presentarnos ahora un contrato de semi-esclavitud hasta los 30 años y que a los 45 años se nos considere viejos para trabajar, porque llegará otro chaval al que exploten pagandole una cantidad irrisoria.

elbecario89blog

La mala acogida que ha tenido la medida   ha conseguido que la CEOE no presente está propuesta en eld ebate sobre la reforma del mercado de trabajo pero ha desnudado sus verguenzas y sus más bajos instintos. No permitamos bajo ningún concepto que se nos pretenda imponer un modelo en el que cualquier trabajador realice su actividad en condiciones que no sean dignas. Debemos trabajar en la dirección opuesta,  un camino que nos lleve a pelear para que ningún trabajador pueda ser explotado mientras la empresa que lo contrata recoge cada año volúmenes ingentes de beneficio.

¡NO A UN SISTEMA LABORAL PRECARIO!

¡DIGNIFIQUEMOS EL EMPLEO JOVEN!

Un ejercicio de autocrítica

Aunque podríamos desde estas líneas enumerar de nuevo todos los errores cometidos o acusar una vez más a los principales responsables de la situación económica que estamos padeciendo, creo que ya se ha escrito suficiente sobre estos temas, y sobre todo por autores mucho más capacitados que yo como para aburrir a nadie con nuevas disquisiciones sobre el tema. Sin embargo creo que todavía quedan muchos conceptos preconcebidos, sabiduría convencional que diría Galbraith, sobre los que merece la pena dedicar unas líneas. La idea que me gustaría tratar aquí es el asunto de la responsabilidad frente a la crisis. Si bien, resulta innegable que el grado de culpabilidad de algunos actores es exponencialmente mayor que el de otros, no debemos dejar de decir que frente a lo comúnmente defendido, la culpa de esta situación no es de unos pocos, sino que es de todos, y cuando digo todos me refiero no sólo a todos los banqueros, sino a todos nosotros, y entre ellos yo el primero.

La autocrítica nos impide que nuestro ego crezca sin parar. Además nos hace más humildes y no acusar de todos los errores de la sociedad a los demás. Todas nuestras decisiones tienen influencia en el devenir de los acontecimientos económicos a nivel global

En los últimos 20 años hemos vivido envueltos en una cultura de exaltación del beneficio individual tan desmesurada, que parecía mentira que no nos diéramos cuenta. El lema parecía ser; “si es bueno para mí, no importa que sea malo para los demás”. Bajo esta premisa, entre todos hemos consentido una serie de acciones que aunque parezcan triviales han sido en realidad la raíz última del problema. Todos juntos hemos aceptado como dogmas de fe ideas tales como que los impuestos son algo negativo, que lo público y gratuito es siempre peor que lo privado y de pago, que el fraude contra el estado no es sólo algo inevitable si no que muchas veces es aceptable, que lo importante es que un producto sea barato aunque este se produzca en condiciones de semiesclavitud o que el dinero fácil que traía la especulación inmobiliaria era un sinónimo de riqueza y no de pobreza nacional. Y ahora gracias a estas acciones nos hemos chocado de bruces con las consecuencias: unos ingresos fiscales insuficientes para hacer frente a los periodos de crisis, unos servicios públicos deteriorados, una economía sumergida que dificulta la búsqueda de soluciones, una deslocalización industrial hacia países sin derechos laborales contra los que no podemos competir y una geografía abarrotada de mazacotes de cemento que jamás se podrán rentabilizar.

Hemos vivido una época que creía que la libertad era pagar menos impuestos para poder comprar más televisores planos, y que sacrificaba a la hoguera del libre mercado cualquier concepto que estuviera relacionado con el bienestar colectivo, y ahora nos encontramos con que resulta que la libertad está más relacionada con la edad de jubilación que con las veces que cambiamos de teléfono móvil.

Sin embargo no me gustaría tampoco olvidar ahora alguna que otra iniciativa valiente tomada durante estos años que iba en la dirección correcta, como la Ley de Dependencia. Que entre otras cosas buscaba reconocer y a ayudar a todas aquellas personas que por desgracia no pueden valerse por si mismas, y sobre todo a las familias que las atienden (y no olvidemos que cuando se dice familia, nos referimos principalmente a la mujer, que es la que siempre suele asumir todas las cargas familiares tradicionalmente en nuestra sociedad), y que no sólo ha servido para generar empleo de calidad, si no que ha creado riqueza y sobre todo bienestar (aunque todavía de manera insuficiente), que es en última instancia el fin de toda sociedad política. Y es que como muy bien dice el maestro Vicenç Navarro, la economía no es un fin, si no un medio para lograr la satisfacción de las necesidades importantes de la sociedad, que es el leitmotiv que siempre movió a la Socialdemocracia europea.

Es hora por tanto de que nos demos cuenta de que sólo lograremos satisfacer las carencias vitales de la sociedad, cuando estemos dispuestos a renunciar a las exigencias superfluas de un irracional sistema individualista en favor de las cosas realmente importantes para el conjunto de los ciudadan@s, como son la educación, la sanidad, el medioambiente o el espacio social de convivencia, que está justo en las antípodas de lo que hasta ahora habíamos estado buscando.

Hacía otro Madrid.

IMG_0015La posibiliadad de conseguir un Madrid más sostenible, dinámico y que apoveche mejor sus recusos es posible. Ese es el mensaje que trasladó esta tarde el concejal potavoz de ubanismo y vivienda en el ayuntamiento de Madrid, Daniel Vicente Viondi.

Viondi no ocultó en ningún momento su malestar por las políticas en materia de urbanismo llevadas a cabo por el ayuntamiento “estamos ante un modelo que ha fracasado, que no está adaptado a los nuevos tiempos”. “La ciudad de Madrid, aún está en crecimiento, pero las zonas del centro de la ciudad se están viendo desatendidas en favor de la creación de barrios en la periferia a los que se les priva del pequeño comercio y de espacios de disfrute público”

“La gestión de recursos del ayuntamiento no puede ser peor, con la elevada deuda de la EMV, que además no cumple su función de la adjudicación de vivienda social. Esta deuda viene derivada en gran aprte por la adquisición de suelo industrial por parte de la EMV, algo que es contrario a sus propios estatutos tras la última modificación de los mismos”.

Dani quiso poner el ejemplo de municipios como Alcorcón o Getafe donde sus empresas municipales cumplen con su tarea y “además generan un beneficio que se destina a fomento de actividades deportivas o culturales”. Lo contrario que en Madrid donde la ineficaz gestión económica maltrata a las instituciones culturales haciendo perder unos de los potenciales más grandes de nuestra ciudad.

Los compañeros de chamberí trasladamos al concejal preocupaciones que nos tocan muy de cerca como el asunto del Beti-Jai o del campo de golf.

“Ambos asuntos los plantearemos mañana mismo en el ayuntamiento, en el caso del campo de golf no queda duda, vamos a exigir al ayuntamiento que cumpla la ley, y eso pasa por el cierre inmediato de unas instalaciones que están construidas sin licencia municipal y que el único argumento que legalizaba su construcción acaba de ser tumbado por el TSJM”.

Se trataron temas muy diversos relativos también a la movilidad como el fomento del transporte público y de la bicicleta como vehículos de necesario impulso en nuestra ciudad.

En esta charla, enmarcada dentro de las jornadas de municipalismo que organiza la agrupación socialista de chamberí, se trató el tema del papel de las juntas de distrito. “Creo que en con una actividad coordinada podrían tener un papel muy impotante en el asunto de la rehabilitación de inmuebles”. Dani, quiso ir algo más allá en el acto y quiso revestirlo de ideologia

“Claro que hay un urbanismo de izquierdas, que se refleja en un modelo más sostenible y con amplios espacios públicos integrados en la ciudad, para darle a esta un mayor dinamismo. Debemos también buscar un cambio en la concepción indiviualista de la propiedad de una vivienda como objetivo fundamental en la vida de una persona y fomentar la cultura del alquiler como se hace en otros países de Europa”.

Madrid tiene un futuro mejor y eso pasa por un cambio en las políticas y en los dirigentes. Los Socialistas de Chamberí y Dani Viondi mostramos nuestra voluntad de trabajar para conseguirlo.

Las Ruinas de Haití

Releyendo las páginas de los grandes diarios acerca de la catástrofe ocurrida en Haití, no es difícil encontrar diferentes culpables de lo ocurrido que van, desde las explicaciones más repetidas, como la inestabilidad política o el subdesarrollo económico, hasta las más desafortunadas, como la ofrecida por Pat Robertson, ex candidato a la Casa Blanca y telepredicador de la CBN, que defendió que la culpa del terremoto radicaba en el pacto que Haití hizo con el diablo para lograr su independencia.

Llama la atención sin embargo, que ningún medio de comunicación haya explicado detenidamente, por ejemplo, que  tras la llegada de Cristóbal Colón, la población de Haití pasó de medio millón de habitantes a tan solo 11.000 en apenas 30 años, lo que hubo de ser remediado mediante la importación masiva de miles de seres humanos traídos como esclavos desde las costas africanas. Es curioso también,  que no cuenten que siglos después, y tras pasar la colonia a manos francesas, los esclavos negros, influenciados por los aires revolucionarios llegados de la metrópoli, comenzaron una sublevación que sería contestada militarmente por Napoleón. Olvidan además, que tras una larga y devastadora guerra, y después de aceptar el pago de una indemnización de 150 millones de francos a los ex colonos franceses, (indemnización que tardaría en pagar más de 100 años y que equivaldría más o menos a 21.700 millones de dólares o lo que es lo mismo a 40 veces el presupuesto anual del gobierno antes del terremoto) los haitianos lograron su independencia aboliendo por vez primera la esclavitud en el continente, lo que provocó sin embargo, un rechazo generalizado en los demás estados americanos que sometieron al nuevo país a un cruel aislamiento. Tampoco dicen que posteriormente, y para poder seguir haciendo frente al pago de su “deuda”, Haití necesitó pedir prestado dinero al CITIBANK de Nueva York. Y que este, ante la continua falta de pago por parte de las autoridades haitianas no dudó en recurrir al ejército norteamericano en 1915, a fin de lograr el pago de las “letras atrasadas”. Por último no menciona nadie que la invasión de Haití por EE.UU.  se saldo con la conversión del Banco Nacional en una sucursal del CITIBANK, y que posteriormente se sucedieron numerosas dictaduras inestables apoyadas por occidente y otras tantas invasiones que hicieron de Haití el lugar que hasta hace poco conocíamos.

Por otro lado, y aunque podríamos profundizar aun más en la trágica historia de Haití, no querría cerrar estas líneas sin dedicar unas palabras a las políticas de desarrollo establecidas en Haití por el FMI en los últimos años, que al mismo tiempo que promovía sus conocidas recetas de “liberalización” de los servicios públicos, desarrolló una política agraria que alimento un circulo vicioso de la pobreza que se podría resumir básicamente en los siguientes puntos.

1º Concesión de préstamos para la adquisición de maquinaría procedente de los países desarrollados en aras de aumentar la producción agrícola.

2º Aumento de las tierras de monocultivo con la consiguiente expulsión de sus propietarios que se ven forzados a emigrar a la capital.

3º Aumento de la producción mundial de dicho monocultivo que conlleva una bajada del precio del mismo en el mercado agrícola internacional y por lo tanto menores ingresos para el país productor.

4º Este a su vez debe endeudarse nuevamente para aumentar la producción y así poder compensar la bajada de ingresos ante la acuciante necesidad de pagar los préstamos obtenidos previamente.

Después de todo quizás cabría corregir al Reverendo Robertson, diciendo que el error de Haití no fue pactar con el diablo, fue pactar con nosotros.

La sentencia contra la libertad.

dnn24122009img_0031_1En el 2009 hemos atendido insólitos a como el sistema judicial español nos regalaba algunos asuntos que ponen de manifiesto el deterioro que empieza a asolar en el sistema y que de no poner remedio se convertirá en una  grave lacra para la salud democrática del país. Por un lado tenemos a jueces que protegen a políticos corruptos, por otro lado  jueces que son querellados por intentar investigar los crímenes de la dictadura franquista y por último la grave decisión de limitar el principio de justicia universal.

Pero 2010 nos recibía con otro rotundo golpe, que pone de manifiesto el desvarío en que parece vivir actualmente el sistema judicial español. El juez de lo Penal de Madrid, Ricardo Rodríguez dictó penas de cárcel, un año y nueve meses, para los periodistas de la Cadena SER, Rodolfo Irago y Daniel Anido por publicar en la web de la cadena, los nombres de las personas que se habían afiliado de manera irregular al Partido Popular, vulnerando los propios estatutos de su partido, con el fin de desbancar a un dirigente afín a Alberto Ruiz Gallardón para sustituirlo por alguien cercano a las tesis de Esperanza Aguirre.

La sentencia es un atropello, porque pone de manifiesto como un magistrado puede hacer una interpretación tan nefasta y desafortunada del texto constitucional. En el artículo 20 de nuestra constitución, se recoge el derecho a comunicar libremente información veraz por cualquier medio de difusión, pero el criterio del Sr. Rodríguez es que internet  no es un medio de comunicación social “sino universal”.  Repetimos que la constitución habla de cualquier medio de difusión y ¿qué es internet sino el principal medio de difusión?

Por otro lado se vulnera también, el hecho de que la noticia sea veraz y que se haya obtenido mediante métodos diligentes, algo que el propio magistrado confirma en su sentencia. Lo confirma pero para él, eso carece de valor. Al margen del enorme impacto que tuvo el artículo sobre este tema del señor Cebrián, es sorprendente como la sociedad, empezando por los partidos políticos, ha permanecido impasible ante una clara violación de los principios constitucionales. La revelación de datos que hicieron Anido e Irago, la hicieron en el ejercicio de su profesión de periodistas y como profesionales de la información, su deber no es otro que el de sacar a la luz e informar a la ciudadanía de aquellos acontecimientos que vengan a torpedear nuestro sistema. Ambos están cumpliendo con su misión de servicio a la sociedad, y a cambio lo que se encuentran es una sentencia, que les puede llevar a la cárcel como si de malhechores de la peor calaña se tratase. Afortunadamente el hecho de que la pena sea inferior a dos años y que ninguno tiene antecedentes penales evitaría en principio que acabasen en prisión, pero eso no quita para que el mero hecho de considerarles culpables nos deba parecer un inmenso error. Esto si que es una patada contra la libertad.

La consecuencia de una sentencia como ésta puede ser que los periodistas, incluso los ciudadanos comunes, pierdan su libertad de expresión

Como estudiante de periodismo,el pesimismo que ahora me invade es enorme, me acechan las dudas de si en el futuro podré ejercer mi profesión con plena libertad. Estoy plenamente convencido de que un sistema con una justicia inoperante es una lacra para la democracia. Un sistema sin justicia no puede ser democrático, debemos reaccionar para que no se haga irremediable esa paulatina pérdida de sentido que tiene una justicia, que además de ser extremadamente lenta, ahora también actúa contra aquellos que mejor servicio pueden prestar a nuestro país. Pero hasta que la reacción tenga lugar, Anido, Irago o el Juez Garzón tendrán que sentarse en el banquillo de los acusados, mientras que los corruptos y los criminales internacionales camparán tranquilos, sabedores de su impunidad.

¿Justicia o Injusticia Universal?

 

Se entiende, como principio de Justicia Universal, el que invoca un Estado con el fin de perseguir hechos cometidos por españoles o por extranjero, fuera del territorio nacional, cuando lesionan determinados bienes jurídicos reconocidos por toda la comunidad internacional. Bienes jurídicos, en cuya protección, la comunidad internacional se encuentra interesada, normalmente por su especial relación con la idea de “dignidad humana”. Es decir, que se presupone como fundamento, como legitimación de este principio, no el perseguir intereses o proteger bienes jurídicos de los ciudadanos de un Estado determinado, sino que son considerados por la comunidad internacional como dignos de protección. Es precisamente esta cuestión, la que ha sido olvidada por los parlamentarios españoles tras la reforma de la Justicia Universal llevada a cabo recientemente.

En España, el principio de Justicia Universal se encuentra regulado en el artículo 23, 4 de la Ley orgánica del Poder Judicial (LOPJ), que establece la competencia de la jurisdicción española para conocer de los hechos cometidos fuera del territorio que sean calificados, en base a la ley española, como alguno de los siguientes delitos: genocidio, terrorismo, piratería, falsificación de moneda extranjera, los relativos a la prostitución, tráfico ilegal de drogas psicotrópicas, los relativos a la mutilación genital y cualquier otro que según los tratados o convenios internacionales deba ser perseguido en España. Antes de la actual reforma, dicha regulación contemplaba el principio de Justicia Universal, tal como hemos dicho antes, es decir, con la intención de proteger intereses reconocidos por la comunidad internacional y no únicamente españoles, cuestión que ya fue examinada por el Tribunal Constitucional, que en la Sentencia 237/2005, de 26 de septiembre, anuló una decisión del Tribunal Supremo que ya pretendía exigir intereses españoles a la hora de invocar el principio. Nuestro Tribunal Constitucional, determinó que no es necesaria la existencia de intereses españoles para mantener la competencia extraterritorial llevando la contraria tanto a la resolución anterior del Tribunal Supremo, como a la actual situación jurídica de la Justicia Universal tras su reforma.

Sin embargo, pese a la Sentencia del Tribunal Constitucional y los importantes avances en materia de Justicia Universal que supusieron los procesos desarrollados desde la Audiencia Nacional (caso Scilingo, caso Pinochet, etc), los grupos parlamentarios mayoritarios han decidido limitar dicho principio (llegando tal vez a terminar con su razón de ser) añadiendo en el artículo 23, 4 de la LOPJ lo siguiente:

para que puedan conocer los Tribunales españoles de los anteriores delitos deberá quedar acreditado que sus presuntos responsables se encuentran en España o que existen víctimas de nacionalidad española, o constatarse algún vínculo de conexión relevante con España.

¿Qué ha llevado a los parlamentarios españoles a tomar esta decisión? Probablemente, han sido los problemas políticos y diplomáticos que han generado estos procesos, lo que ha llevado al Parlamento a recortar la Justicia Universal,  es decir, ha primado el pragmatismo sobre la “Justicia”. En mi opinión, estamos ante un asunto de gran relevancia, debido al poco o nulo poder que tienen los tribunales internacionales para juzgar los delitos de lesa humanidad que se cometen en el mundo. En mi modelo ideal de sociedad mundial, me gustaría que existiera un Tribunal Penal Internacional, que fuera competente para conocer de todos los delitos cometidos contra la humanidad en cualquier lugar del mundo, sin embargo, siendo realistas, los únicos avances en relación con la justicia en el mundo de los últimos años han venido de la aplicación del principio de Justicia Universal por parte de los tribunales nacionales.

En definitiva, si consideramos la situación de la justicia en el mundo como algo preocupante y si queremos acabar con la impunidad en el mundo, no podemos permitirnos dar un paso atrás limitando el principio de Justicia Universal de esta forma.

Relativismo Moral

 El derecho penal ha progresado paralelamente a la sociedad para hacer que las leyes que promulgan sean lo más parecidas en cada época a lo que se considera justo y equiparable a los derechos humanos vigentes. Los DDHH como bien indican su nombre dignifican la condición del hombre como individuo y como colectivo. Si hacemos una valoración jurídica en términos de derecho comparado, nos encontramos con que los países de nuestro entorno permiten lo que ahora se plantea aquí como justa aportación al desarrollo en libertad de la vida de la mujer.

Así pues, la justicia ha tenido que entrontrar especialistas en aspectos morales y técnicos o relativos a la ciencia para una vez estudiados cada caso emitir leyes que engloben el análisis y las conclusiones de dichos expertos independientes. Con esto se logra alejar los resultados de los expertos a ciertos relativismos morales. Es decir, todo sistema legal hace equiparables delitos en magnitud de forma, y hace que además de justas, las penas sean de igual magnitud, ante distintas formas de quebrantar la ley. La ecuanimidad de la justicia, del derecho y de las leyes son la base de que la sociedad esté ordenada adecuadamente, pues todo el que vaya a violar una ley sabe la gravedad de su castigo fácilmente.

El error en el que incurrimos cuando no se tienen a la justicia, las leyes con su consecuente Código Penal y la política como bases morales de actuación, es el relativismo moral. Este relativismo moral se acentúa si la base de comparación son ideas religiosas basadas en creencias no científicas o éticas concretas, sino en opiniones personales o simplemente supersticiones. Cuando se emite un juicio de valor, basado en estas últimas posturas, terminamos por tener un sistema relativista, es decir ni justo ni ecuánime.

Es lo que está sucediendo con el caso de la campaña de desprestigio por parte de la Conferencia Episcopal contra la reforma de la Ley Orgánica de Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo. Hasta ahora, no se han dado motivos relativos a esta ley que criticar, solo se ha ido 30 años atrás para intentar volver a posturas preconstitucionales, en donde el aborto estaba reconocido como un delito. La realidad es que el texto que se está debatiendo abarca, de manera integral, cuestiones de salud sexual y reproductiva, implementando una serie de medidas sanitarias, preventivas y educativas, para evitar, en la medida de lo posible, la materialización de una situación que tiene una solución compleja.

¿Por qué se vuelve al relativismo moral? Han decidido amenazar, cual Tribunal de la Inquisición, con la excomunión a todo político católico que apoye la reforma de dicha Ley. Relativismo porque las penas que imponen contra otros pecados católicos, no se basan en la justicia, sino en la propia creencia del que opine sobre ellos, ya sean tribunales eclesiásticos o no. Así pues, podemos tener a individios condenados por delitos tipificados por el Código penal, como ya hemos visto casos de violadores, maltratadores, pederastas que procesen la religión católica que nunca serán excomulgados. Incluso a algunos que han jurado sus votos en la Iglesia que  siguen en sus cargos. Sin embargo sí quieren excomulgar a individuos que no han incurrido en ningún delito tipificado, como es apoyar la reforma de una Ley.

Esta reforma que además se centra en poner más control y mejorar las condiciones de tener que efectuar la triste situación de un aborto. No para que aborte más gente, sino para que la mujer que llegue a esta decisión, lo haga en los plazos establecidos previamente por el comité científico, en una clínica que cumpla ciertas normas y sabiendo que nunca va a ser juzgada si cumple estas premisas legales.

Parece una situación anacrónica de la que le a va a costar salir a esta “Santa” Iglesia Apostólica y Romana sin perder algún adepto más.

 

Ángel Martínez con la colaboración de Jesús Fernández  (Sec. Provincial  Innov. y NNTT  PSOE A Coruña)
Correcciones de estilo por María Gómez (VP. y Sec. Igualdad de JSCh)

Desprecio

Estos días los periódicos, los noticieros y las tertulias se colman de las mismas noticias, relacionadas todas con el mismo asunto. Hasta el punto de eclipsar las buenas nuevas.

La situación se está volviendo abochornante porque el responsable de cocinas del barco decide no tirar las manzanas podridas del barril a la mar y dejarlas a su suerte, sin darse cuenta de que no sirven de nada útil y contribuyen a que la podredumbre se extienda. Sin embargo, esta persona parece no ser consciente de lo que en realidad está permitiendo que suceda con su pusilanimidad y falta de determinación.

La corrupción no es que sea contagiosa, es que está llegando a afectar a algo mucho más valioso de lo que se pueda ver a priori. Dejando a un lado las “tiradas de la manta” y las diferentes estrategias espaciales, las posibles venganzas, traiciones y demás en el seno de lo que es uno de los representantes del pueblo con mayor presencia, no se atiende a quien es el mayor perjudicado de esta falta de decisión.

Los retóricos políticos afirman que un gobierno no se ve afectado por un problema externo a él en cuanto tal, pero que su actuación al respecto puede resultar muy  perjudicial a la hora de rendir cuentas. La incapacidad de decisión está mermando lentamente no a un partido político, si no al sistema democrático de derecho vigente.

La concesión de mantener en cargos públicos a las manzanas podridas es una postura que nos perjudica a todos: es una postura punzante. Y nos afecta a todos porque todos hemos tomado una decisión sobre quién queremos que nos represente. Las corruptelas dentro de un partido nos afectan a todos los ciudadanos y, más aún, nos hacen que desconfiemos del mismo sistema político. Las demagogias, los tipos genéricos, las generalidades son un síntoma claro de cómo se puede desestructurar un sistema político joven y que se ve afectado más de lo que se cree por las faltas de respeto de quienes lo constituyen.

No es razonable, por mucho que nos dejemos llevar por las pasiones, decir que todos los candidatos electos de un partido político son antidemócratas, sectarios y que favorecen solamente a ciertos estratos sociales. Pero en el periodo que nos ha tocado vivir, quizá sí se puede decir que las personas imputadas (por un poder judicial independiente) y aquellas que las mantienen en sus puestos sí son antidemócratas cuyos intereses personales y de partido (mucho aventuro con esta segunda afirmación, me parece a mí) son antepuestos a la salud democrática de este país. Y como sucede en casi todas partes, el hoy es noticia, el ayer es historia y los votantes son muy olvidadizos, por lo que, si es cierta su inocencia, podrán volver a apalancarse en sus grandes sillones esperando a que la suerte vuelva a pasearse pidiéndoles consuelo.

María Gómez Álvarez
Vicesecretaria General y Secretaria de Igualdad de JSCh

OBAMA Y ZAPATERO. EL RETORNO DE LA DIPLOMACIA

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 Nada más llegar a la Moncloa tras su primera victoria electoral en 2004, Zapatero cumplió su promesa y retiro las tropas españolas en Irak, llevadas allí por el servilismo del gobierno Aznar ante la administración Bush. Aquel gesto le costó a Zapatero el desprecio del gobierno Bush durante su primera legislatura y la crítica de muchos por lo inoportuno de tener enfadada a la primera potencia mundial.

A partir de 2008 todo cambió, Zapatero revalidó su victoria en las urnas y en Estados Unidos se desató el fenómeno Obama. Si bien es cierto que lo de Obama de momento son sólo grandes discursos y buenas intenciones, ya es desde luego bastante más de lo que nos ofrecía el señor Bush.

La política de la nueva administración estadounidense defiende unas relaciones internacionales multilaterales. Obama ha sido capaz de ceder el liderazgo de la resolución del conflicto hondureño a Lula, Bush probablemente habría bombardeado Tegucigalpa.

Este giro hacía el dialogo y la razón en el gobierno Estadounidense ha abierto de nuevo las puertas de la Casa Blanca al gobierno de Zapatero. La reunión de ayer, supone un espaldarazo para las aspiraciones internacionales de Zapatero, pero quizás signifique más para Obama que ha encontrado un gran aliado con peso en Europa, pues le corresponde a España ejercer la próxima presidencia de turno de la UE.

Se nota afinidad entre ellos, pero sin llegar a recordad el patético “Ansar, my friend” o la famosa foto de los pies encima de la mesa. La relación es en otro tono de mayor cordialidad y menos frivolidad. Zapatero garantizó apoyo a Obama en el conflicto afgano y este mostró su admiración por la red de transportes española y su compromiso con las nuevas tecnologías y la economía verde. España fue calificada en estos ámbitos como “líder mundial”.

En fin fue un acontecimiento importante, quizás no planetario, pero si muy importante.

 

Fuente:Atrévete a Saber  por Víctor Ruiz de Almirón     Foto: Reuters

Miedo

Una de las próximas actividades proyectadas desde las Juventudes Socialistas de Chamberí será un debate con las nuevas generaciones del PP y los jóvenes de IU. Los temas a tratar ya están decididos de antemano, casi calcados de los titulares de los periódicos, así como las argumentaciones de unos y otros: crisis  económica, subida de impuestos, reforma laboral, política internacional, etc. Temas muy trillados, no poco complejos y difíciles de tratar en un debate tan corto, y en el que en principio participarán seis personas. Por lo que las conclusiones también son fácilmente predecibles, cada uno de los contrincantes volverá a su casa pensando igual, tras haber mostrado el argumentario aprendido, y haber sido jaleado por sus compañeros de partido.

A mí me gustaría ir a la raíz de nuestras diferencias, ¿por qué unos jóvenes han elegido un partido y otros otro? En el debate sobre las elecciones europeas, Mayor Oreja no dejaba de hablar de  valores, lo cual me hizo reflexionar, ¿Cuáles son esos valores que marcan la diferencia entre izquierda y derecha? Bien, es un asunto que daría para una tesis doctoral, pero hay algunas  cuestiones evidentes, el conservadurismo pretende conservar (en principio determinados elementos de la cultura o tradiciones consideradas como positivas) y el progresismo, como la palabra  indica, progresar. La izquierda abraza la posibilidad del cambio hacia un mundo mejor, desde una perspectiva optimista, mientras que la derecha supone un cierto inmovilismo, un estancamiento y en definitiva, un miedo al cambio. Decir que el miedo define a la derecha no es una simple descalificación.

Si estudiamos la auto ubicación ideológica de los españoles a lo largo de 30 años, veremos que las oscilaciones izquierda-derecha son claras. Los picos de máxima intención de voto a la derecha se han dado cuando se han producido atentados de ETA, en concreto, el mayor porcentaje de voto a la derecha se dio con el asesinato de Miguel Ángel Blanco, así como en épocas de galopante crisis, corrupción, etc. Por no hablar de los momentos en los que ha ascendido la extrema derecha en Europa. En cambio, la tendencia al voto de la izquierda, se ha dado en épocas de optimismo, treguas con ETA, etc. No son casualidad los mensajes catastrofistas de la derecha (desintegración y balcanización de España,  crisis económica dramática, desintegración de la familia, miedo a la inmigración, nacionalismos, etc.), así que la conclusión es clara: El miedo les da votos.

He querido titular este artículo con esta sensación que marca diferencias: El miedo. Lo que más seguridad da en la vida es imitar lo que hicieron tus padres y abuelos, seguir la tradición de tus ancestros (valores muy consecuentemente enraizados en el patriotismo abanderado por la derecha), perpetuar esas costumbres siguiendo la vereda ya marcada sin salirse del camino. Según la Biblia hay que permanecer en el rebaño, y la oveja extraviada volverá al buen camino con la ayuda de Dios. Como jóvenes, debemos explorar caminos, a veces peligrosos, a veces equivocados. Como dijo Stuart Mill, la sociedad suele ejercer la peor de las tiranías, de forma sigilosa entra en nuestras casas y la tiranía de las mayorías acaba oprimiendo nuestras almas. Pero no es fácil, para cambiar y mejorar hay que arriesgar. Efectivamente, salirse del camino y romper con el yugo opresor de la sociedad, duele. Les dolió a las primeras mujeres que se divorciaron o que comenzaron a trabajar fuera de casa, a los primeros homosexuales en darse la mano en público, a Clara Campoamor cuando exigió el voto femenino, y a tantas otras personas anónimas que con sus pequeñas luchas hicieron avanzar a la sociedad. Personas que  reclamaron derechos inconcebibles para su época, y a las cuales debemos tanto. Gracias a ellas se progresó.

Se trata de la clásica dicotomía entre libertad y seguridad, las personas de izquierda suelen valorar por encima la libertad, y viceversa. Me refiero, ya no sólo a hechos como suprimir derechos civiles y libertades en pro de la seguridad del Estado u organizar guerras preventivas para luchar contra el terrorismo. Me refiero a los valores más íntimos de la derecha, aquellos que subyacen en cada una de sus decisiones y opciones vitales.  Y es el miedo y el pánico a lo diferente lo que atenaza a la derecha. No paso por alto los peligros que puede conllevar un excesivo idealismo, y las cosas buenas que ha ido solidificando ese “ensayo y error” que es la historia. Y que se pueden conservar. Pero siempre se puede ir a mejor. La izquierda no niega la institución de la familia o la “familia normal” de Mayor Oreja, pero tampoco se pueden negar los nuevos modelos de familia que ya existen en la sociedad y que la hacen más libre ¿Como se le puede decir a una familia monoparental que no es una familia normal?

Desde la visión de la derecha, parece que si nos planteamos algo más allá de lo establecido, si pensamos individualmente por nuestra cuenta y riesgo, está mal. Sin duda, lo que más seguridad da es tener unas creencias férreas, dogmáticas, que no te permitan dudar. De esta manera, se puede llegar a ser un “hombre de bien” que distingue claramente entre el bien y el mal, entre la virtud y el pecado, y que tiene la verdad en su mano. Es un hombre que no duda, porque tiene el sentido común de verlo todo claro, y critica ese relativismo de la izquierda. Entonces, ¿Para que probar, conocer o viajar? ¿Para que explorar otras culturas o religiones tratando de comprenderlas? ¿Para que convivir con personas que entienden la vida de forma diferente? No vaya a ser que no tengáis la verdad absoluta y os hagan dudar. Personalmente, me genera desazón ver a gente joven con estos corsés, cuanto más fuertes, mejor. Al final es una cuestión de visión personal de la vida. Yo me considero optimista, pienso que las cosas pueden cambiar, ir a mejor, y en definitiva, progresar. Y esto precisamente es lo que me horroriza y me gustaría plantearles en el debate a las Nuevas Generaciones: ¿cómo siendo jóvenes podéis tener ese miedo al cambio? ¿Cómo os conformáis con lo ya hecho, escrito, pensado… y establecido? ¿Dónde están esas virtudes tan propias de la juventud, como son la energía, las ganas de hacer las cosas de otra manera o el ansia de algo mejor…? ¿Cómo lo perdisteis tan rápido? ¿Quién os robó el placer de ser joven? ¿Dónde está esa alegría de creer que todo se puede hacer? Ese realismo del que suelen hacer gala, no es sino pesimismo e inmovilismo, es un miedo al cambio más propio de la vejez.

Paulino Rodríguez Becedas
Secretario de Organización JSCH