Acto Homenaje a Luis G. Berlanga

El pasado día 19 de noviembre, se continúo con el ciclo sobre la Guerra Civil española proyectando La Vaquilla, dirigida por Luis García Berlanga. Esta película, estrenada en 1985 (aunque ideada años antes), supone una forma innovadora, todavía en la actualidad, de plantear un tema tan arduo, pues por medio de situaciones absurdas y bajo el manto de la comicidad, pone de relieve las miserias y desvergüenzas de una España gobernada por la sinrazón.

El paréntesis que supuso esta película en comparación con las existentes sobre el tema, donde explotan situaciones dramáticas para poder llegar al espectador de forma directa, o bien reflejan hechos de gran crudeza, a veces, hasta rayar la morbosidad, vino bien para poder observar cómo el cine, en sus múltiples lenguajes, puede tratar de lo mismo, pero de diferentes formas y enfoques, vital para no estancarnos en un fatal maniqueísmo.

El acto se celebró también para homenajear al director de la película, Luis G. Berlanga, que falleció apenas una semana antes. Para ello, a parte de la propia película, que exhibimos casi a modo de ofrenda a este director tan insigne, tuvimos la ocasión (y la suerte) de charlar posteriormente con el escritor Antonio Gómez Rufo, biógrafo y amigo del cineasta. Fue particularmente emotiva la presentación debido a la excepcionalidad que supuso para los compañeros y compañeras de JSCh, pues fue la primera intervención pública del autor tras la muerte del director.

En ella, el escritor nos comentó varios aspectos de la película que acabábamos de ver, sobre todo en relación con el aspecto político de la película y la innovación que supuso para España el tratar del tema de la Guerra Civil Española de una manera tan humana. Además, hizo hincapié en la ideología del director de cine, para destacar que, si bien se encontraba más cómodo en los ambientes progresistas, él siempre se había definido como un ácrata. También nos contó parte de la historia personal de este genio creador y comentó varios aspectos que habían sido líneas básicas a lo largo de su filmografía.

Por último, Gómez Rufo respondió a las preguntas de aquellos asistentes que sentían una mayor inquietud sobre las metáforas que introducía en su cine, sobre su postura a lo largo de la dictadura y a los problemas que tuvo con la censura.

Se trató, sin duda, de una atractiva y amena charla que continuó más allá de las puertas de la sede de nuestra Agrupación, terminando con el agradecimiento tanto del autor como por parte nuestra por tener la posibilidad de aprender un poco más sobre este polifacético director de cine.

Pedro Reig Ruiz, Secretario de Cultura

María Gómez Álvarez, Vicesecretaria General

Homenaje a nuestra compañera “Feli Plaza”

El próximo día 17 de diciembre a las 18:30 horas, Juventudes Socialistas de Chamberí homenajeará a la compañera Felipa Plaza “Feli” por toda su trayectoria política en defensa del socialismo desde su participación como miembro de Juventudes Socialistas durante la II República, dando su libertad a la defensa de las ideas socialistas.

Felipa Plaza, más conocida por todos nosotros como “Feli” es una compañera de la Agrupación Socialista de Chamberí que en la época republicana fue miembro de Juventudes Socialistas.

Por su trayectoria profesional y personal, por el esfuerzo, por la constante lucha que ha sido su vida, esta joven de 93 años es un ejemplo a seguir para todos nosotros, miembros de juventudes y jóvenes en general. Por la defensa de las ideas socialistas, es para JSCh un honor poder rendir homenaje a esta entrañable mujer que nos ha enseñado muchas cosas.

Durante el homenaje, se proyectará el documental “Mujeres Republicanas” de Javier Larrauri, donde nuestra compañera y amiga aparece como fiel testimonio de esa época y contaremos con la presencia del director.

Al finalizar el documental, se hará entrega a Felipa Plaza “Feli” de un reconocimiento por su lucha infatigable durante todos estos años, superando incluso la muralla de la dictadura.

 

¡Te esperamos!



Cuando lo que parece privado es público.

Ninguna conversación privada debería ser objetivo de debate por el mero hecho de ser privada y más cuando la privacidad de uno es lo que le hace libre. Ahora, cuando esta conversación se desarrolla en un espacio con público expresando ideas intolerables, si debe ser analizada y debatida.

Hay ideas intolerables en una conversación donde se habla con una soltura, con una normalidad de un tema que manifiesta el deseo de mantener relaciones con menores, no ya menores casi niñas, como se pronunció Sánchez-Dragó, pero tampoco mucho mas allá (Como afirma el tertuliano Salvador Sostres), donde una presentadora pide callar a la persona, repetidas veces, que lanza este tipo de comentarios. Esta conversación es libre de producirse, pero es deleznable que se produzca delante de unos niños, a los cuales se les preguntan de dónde vienen, estos contestan que son de Rabat y la misma persona que provoca el tema del que se habla se mofa de estos niños puestos que piensa que estos niños están “muy sueltos” y de forma irónica y peyorativa pregunta qué si vienen de un colegio o de una ONG.

Esta conversación podría ser, relativamente, normal pero lo que no es normal es que se produzca en una televisión pública, que se haga una apología de la pederastia, por parte de Salvador Sostres, no es normal que se ría de unos niños que están de público y no es normal que la cadena de televisión pública Telemadrid no haga nada, MIENTO, esta cadena abrirá una investigación, una investigación sobre la filtración, esto es periodismo de calidad, esta es la calidad que nos ofrece la Comunidad de Madrid y este es el tipo de gente que mantiene en nomina, una nomina que todos los madrileños pagamos. Telemadrid difunde últimamente, a través de ciertos tertulianos (Sánchez-Dragó y Salvador Sostres), unos estereotipos machistas, pederastas y tendenciosos que la sociedad cree que puede tolerar, cree que puede llegar a ser anecdótico pero que más tarde reflexionará cuando pasen sucesos como violaciones o asesinatos a menores y pidan un endurecimiento de la ley, pero eso si ya será demasiado tarde…

Por eso desde Juventudes Socialistas de Chamberí hemos animado a la firma para que Telemadrid expediente a Sostres en la nueva web para activistas en red Actuable. ¿A qué esperas para firmar tú? Desde que empezó esta campaña llevamos 1800 firmas, lo cual demuestra el éxito y el poder de las redes.

Sergio Rojo es militante muy activo de JSChamberí

Paraules per Ernest deu anys després

El pasado domingo se cumplía un triste aniversario para la familia socialista, hacía 10 años ya que unos mal nacidos acabaron con la vida de nuestro compañero Ernest Lluch. No quisiera desde aquí tratar de hacer un resumen, que por otro lado no haría justicia a la trayectoria de una persona con una vida tan intensa y tan volcada a los demás como fue nuestro compañero Ernest.

De él se podría decir que fue muchas cosas: economista, historiador, intelectual, catalán, pero sobre todo, Ernest fue un socialista de esos que inscriben su paso por la historia de nuestro partido en letras de oro. Dialogante y pacifista, era un hombre con un talante tal que hubiera sido capaz de dialogar hasta con sus propios asesinos, como nos recordó su viuda en un emocionante discurso a su memoria.

Sin embargo, el logro más importante por el que merece ser recordado, y motivo por el cual hoy quiero dedicarle estas líneas, es el de haber sido el padrino, durante su periodo como Ministro de Sanidad, de la Ley que permitía el acceso universal a la sanidad para todos los ciudadanos, que garantizaba un derecho tan fundamental como el de la salud a toda persona que acudiera a un centro de salud, con independencia de su clase social o de su nacionalidad.

Debería ser un orgullo para todos nosotros, y más en estos tiempos de tribulaciones individualistas y de especulación financiera, el defender la memoria de todos aquellos socialistas, que como Ernest trabajaron hasta el final por construir  una sociedad más justa. Y no hay mejor forma de hacer guardar la memoria de nuestro compañero que trabajar para que el próximo domingo en Cataluña salga un gobierno que defienda la sanidad pública para todos, incluso para los que han venido de lejos con el único objetivo de comprar su propia dignidad, como sin duda hubiera hecho Ernest.

Jorge Alonso

Secretario de Economía, Bienestar y Sostenibilidad

Escuchar “Para la Libertad” de Joan Manuel Serrat

Fundación Ernest Lluch

Cinefórum: La Vaquilla (viernes 19, 18:30)

Título: La Vaquilla

Dirección: Luis García Berlanga      

Año: 1985

País: España

Género: Comedia

Duración: 116 min.

Anticipándose con mucho tiempo a la oleada de películas sobre la Guerra Civil española que se ha venido dando en los últimos años, Berlanga afronta este tema dándole a todo ello una visión realmente grotesca del conflicto.Podemos en estos momentos congratularnos por la enorme lista bibliográfica existente de gran calidad sobre la Guerra Civil, y por los numerosos estudios que continúan desarrollándose sin parar, más aún cuando se puede acceder a archivos hasta ahora restringidos, que podrían darnos una visión exacta de lo que ocurrió en aquellos años, incluso a niveles locales.

Sin embargo, en 1985, año de estreno de la película, la Guerra Civil seguía siendo un tema tabú, difícil de afrontar individualmente pues no había voluntad alguna de hacerlo a nivel institucional, y todavía inmersa en mitos establecidos tras su finalización, pero que sin embargo existía ya un fuerte clamor popular para poder afrontar esa etapa de la historia tan oscura y aborrecible.

 Berlanga dio una vez más ese primer paso valiente de introducirnos en los pocos conocidos callejones de nuestra historia y sociedad.

La película, que se desarrolla en uno de los frentes durante un día completo, afronta el tema bajo el lenguaje de la comedia, género que manejó con gran habilidad y profundo conocimiento, pero en su forma más avanzada y difícil, la mordacidad, insignia de este excelso director, que nos dejó hace menos de una semana, a sus 89 años, y como legado a nuestra cultura sus películas, reflejo de toda una vital etapa política y social de nuestro país.

 Proyección “La Vaquilla” viernes, 19 de noviembre de 2010, a las 18:30

Contaremos en un posterior coloquio-homenaje con el escritor Antonio Gómez Rufo, biógrafo de Luis G. Berlanga.

 Pedro Reig Ruiz

 Secretario de Cultura de JSCh

Cineforum: Las 13 Rosas (Jueves 28, 19:30)

Título: Las 13 Rosas

Dirección: Emilio Martínez-Lázaro

Año: 2007

País: España

Género: Drama-Histórica

Duración: 124 min.

Con Las 13 Rosas se da el pistoletazo de salida al ciclo sobre la Guerra Civil española que Juventudes Socialistas de Chamberí va a ir realizando. Sin lugar a dudas es una película cuyo argumento principal tiene una relación directa con nuestro partido, abordándose un episodio trágico como fue el fusilamiento, el 5 de agosto de 1939, de trece militantes de Juventudes Socialistas Unificadas (JSU), movimiento juvenil socialista creado mediante la unificación de las Juventudes socialistas y comunistas en 1936, con el inicio de la Guerra Civil española.

No hay que perder de vista que este acontecimiento es un símbolo de lo que se reprodujo a lo largo y ancho de toda la España franquista, tanto en sus inicios en la parte donde triunfó el golpe desde 1936 hasta la anexión completa del país en 1939, es decir, la instauración por parte del poder de un sistema de represión planificado y sistematizado, violento y cruel, persiguiendo con ello establecer en sus dominios el miedo y el terror como instrumento de combate contra posibles desafecciones en el interior a la autoridad impuesta, así como un pilar básico para la sumisión de la población al régimen dictatorial.

Es cierto que el episodio tiene una fecha posterior al fin de la propia Guerra Civil, pero se debe enmarcar en ella, pues el genocidio llevado a cabo por el régimen franquista se inicia desde los primeros momentos (Mola así lo planifica, incluso por escrito) y lo continúa hasta el fin del mismo, llevándose consigo hombres, mujeres, jóvenes (como en este caso, y por ello alcanza niveles aberrantes de indignidad) y niños, ante la perplejidad de una sociedad que ve cómo los poderes establecidos para protegerles y asistirles (Autoridades civiles, Iglesia, Ejército, Guardia Civil, Guardia de Asalto…) se vuelcan contra ellos, en muchos casos sin significación política de ningún tipo.

Jueves, 28 de octubre de 2010, a las 19:30

“Las 13 Rosas”

Pedro Reig Ruiz

Secretario de Cultura

Ciclo Guerra Civil española

Se retoma de nuevo desde Juventudes Socialistas de Chamberí (JSCh) el cineforum, estableciendo para sus primeras películas una temática común, la guerra civil española.

Este ciclo se concibe como una forma de aprovechar esta actividad cultural para poder entender, en la medida de lo posible, un periodo intenso y complejo en la historia de nuestro país, a través del cine, arte y disciplina que en los últimos años ha tenido especial consideración hacia este tema, apareciendo multitud de títulos.

Aun así no hay que entender la proyección de estas películas como un simple recorrido lúdico por nuestra más reciente filmografía, sino como una reivindicación a explicar e investigar una guerra, que ya se percibe intencionadamente lejana y desconocida, pero que tuvo profundas consecuencias para la historia venidera de nuestro país, así como el origen de algunos de los problemas que aún hoy siguen persistiendo en España.

Este ciclo en su conjunto tiene el propósito implícito de sumarse a la iniciativa del gobierno, partidos políticos, asociaciones culturales y ciudadanas, así como instituciones académicas, de investigar y dar a entender un hecho fundamental que durante tres años paralizó a España y acaparó la atención de todo el mundo, siendo como fue, un hecho nacional, pero también internacional. No es baladí este esfuerzo general que se está haciendo, rompiendo el tabú que suponía este hecho para la sociedad española, que no era otra cosa que la aguda persistencia del silencio impuesto por quienes culminaron con éxito una cruel guerra que ellos mismos crearon. En ello la Ley de la Memoria Histórica ha jugado un papel fundamental, contribuyendo a romper esas cadenas en la memoria colectiva de los españoles, y renunciando a las falsedades y los embustes de un régimen anterior, que se basaba en ellos para legitimar su santa cruzada.

Paradójicamente en estos momentos, que la sociedad española respira aires de libertad, y cuando más preparado está el conjunto del país para abordar esa ingente tarea de reconstruir su pasado enterrado, ha aparecido una oposición paralela cuya reacción ha llevado consigo intentar volver a establecer una ficción histórica cuyo propósito fundamental es entorpecer las investigaciones, disminuir las estremecedoras conclusiones que van surgiendo, e incluso, y sin ningún tipo de rubor, justificar el golpe de Estado del 36 y la dictadura posterior.

Ante este hecho absolutamente contrario al espíritu constitucional y democrático, que después de muchos años por fin se ha alcanzado, debe responderse con contundencia y sin titubeos, rechazándolo y condenándolo, y más aún si cabe en estos momentos de acometidas de la extrema derecha que en muchos países están posicionándose con fuerza, y a ello va destinado la modesta aportación que este ciclo.

Pedro Reig Ruiz

Secretario de Cultura

Bienvenidos a la Comunidad al revés.

Parafraseando unas palabras de Eduardo Galeano quiero invitarles a nuestra Comunidad al revés.

Bienvenidos a la Comunidad y ciudad de Madrid, donde todo es negro, pero todo se ve blanco, donde todos sueñan por no abrir los ojos, donde todos queremos parecer ricos para no tener que pensar qué pasaría si fuéramos pobres.

Se encuentran ustedes en la ciudad más justa de las injustas, la más inclusiva de las segregadas, la más pública de lo privado y la que más se esfuerza por pensar que no piensa en todos y cada uno de nosotros, sus ciudadanos.

De nuevo les doy la bienvenida a la comunidad al revés.

Si ustedes deciden dar un paseo por el maravilloso metro de Madrid (que de tan bien que funciona y tan felices que son todos allí: vuela, siempre y cuando a sus trabajadores no les hayan decidido volver a bajar el sueldo y se encuentren en huelga) podrá apreciar un sublime mundo de imágenes durante su viaje. Imágenes de que debemos respetar a nuestros profesores (aunque no invertimos apenas nada en ellos), imágenes de el cuidado de nuestros mayores y discapacitados, (aunque se haya obstaculizado la asignación de la ley de dependencia todo lo que se ha podido), y de cómo promovemos el transporte público, (gastando todos los impuestos de los ciudadanos en autopistas de peaje y en no generar ni un solo carril bici).

También pueden decidir dar un paseo por el Centro, quizá les guste ver la plaza de la Puerta del Sol (donde se encuentra el palacio de la Presidenta), recientemente reformada, ideal si quieren ustedes tomar el sol, puesto que no encontrarán en toda la superficie ni una sola sombra, (dicen las malas lenguas que el granito que se apodera de Madrid quema las raíces de los árboles). Conocido este espacio pueden caminar por la Carrera de San Jerónimo en dirección al Congreso de los Diputados para seguir apreciando la belleza granítica del suelo madrileño. En esta zona deben tener cuidado porque pueden encontrar algo de basuras en las calles, y es que dicen que Madrid está sucia por los pobres que habitan en ella (menos mal que nuestra sufrida concejala de Medioambiente no desperdicia el dinero en esa gente y sí en reformar el palacio del Ayuntamiento por sólo 96 millones de euros, más los más los 367 millones que pagó por el edificio).

Quizá, si ya han cogido un poco de este tono tostado madrileño (de lo quemados que estamos), podría usted ir a visitar la calle Serrano, cuyas aceras han sido últimamente acrecentadas para que los peatones de esta zona tan popular y habitual (para los ricos) de Madrid, pero por favor tenga usted cuidado y mire por donde pisa (dicen que algunas losas inauguradas hace menos de un mes ya están sueltas o rotas).

Si después de paseo quieren seguir conociendo nuestra ciudad pero se encuentran cansados, no desesperen pueden acudir a sus casas y encender el canal de Telemadrid, donde podrán seguir conociendo la realidad irreal de nuestra grande y libre Comunidad.

Y es que como decía Goebbels: “Una mentira 100 veces repetida se convierte en realidad”.

¡Bienvenidos a la Comunidad y a la ciudad de Madrid! ¡Bienvenidos a nuestra mentira particular!

Marina Pascual

Dos visiones diferentes sobre la decisión del Parlament (y los toros)

Adaptarse a las nuevas realidades (por Jorge Alonso)

No es un secreto para nadie que desde hace ya bastantes años las corridas de toros son cada vez menos populares. No sólo es como defienden algunos, una cruzada de los talibanes “ecoprogres”, si no que cada vez en más ciudades y pueblos de España, numerosas plazas de toros languidecen por la falta de rentabilidad del espectáculo. Lo que ha votado el Parlament de Catalunya no debería asustar a nadie, no es como dicen los ultramontanos desde sus púlpitos, un paso más hacia el independentismo, si no la consecuencia normal de la evolución de las convicciones sociales en los sistemas democráticos.

Respecto al proceso de aprobación de la ley  decir que este ha sido impecable. Se ha tramitado por Iniciativa Popular, se ha discutido y defendido por expertos en el Parlament y finalmente los grupos han votado, produciéndose un hecho que desgraciadamente suele ser rara avis en nuestro sistema parlamentario, que es que los grupos parlamentarios concedieron libertad de voto a sus integrantes.

Las causas que subyacen tras la decisión del Parlament son mucho más variadas de lo que la caterva mediática nos dice. De un lado y aunque algunos se empeñen en negarlo, no debemos olvidar que la sociedad catalana siempre ha ido un paso por delante en cuanto a europeización, y no parece haber discusión respecto de la idea de que en Europa cada vez existe una mayor conciencia a favor del respeto a los animales. Por otro lado los gustos en la sociedad han ido cambiando mucho a lo largo del último medio siglo; hoy los chavales sueñan con convertirse en Casillas y en Pique, no en ser José Tomás o Morante de la Puebla.

No quiero desde estas líneas comenzar de nuevo con la letanía de todos los argumentos que existen a favor y en contra de prohibir los toros. Sin embargo desde mi posición antitaurina  entiendo y comprendo la indignación de muchos amigos socialistas amantes de la tauromaquia. Frente a los ejercicios de simplismo intelectual, los aficionados a los toros son de ideología y creencias variadas. Se puede ser de izquierdas, ecologista y amante de los toros y no ser con ello un incoherente. Sin embargo, desde aquí les quiero recordar que la democracia es así, y que a veces la mayoría toma decisiones que no nos gustan a todos, pero que no por ello son menos legitimas.

Finalmente si que me gustaría para acabar poner en valor la idea de que esta España en la que vivimos se parece cada vez menos a la de “Una, Grande y Libre” y  más  a la de la “España Plural” que siempre ha defendido nuestro Presidente Jose Luis Rodríguez Zapatero. Es muy gratificante ver como en un mismo país se puede dar a la vez que dos Comunidades Autónomas prohíban las corridas de toros porque es lo que quieren sus ciudadanos, y que a su vez haya otras que subvencionen el espectáculo porque así lo quieren los suyos. Frente a la visión catastrofista del ex presidente Aznar, que ve cada vez una España más débil y rota, yo veo cada día una España más rica y diversa.

La dificultad de prohibir por imposición y no por educación (por Ángel Martínez)

Recojo el guante democrático y moderado que me lanza Jorge , con sus argumentos más centrados en la decisión del Parlament, que hace como petición de una iniciativa popular (que no como aclamación popular) y la consiguente votación en el Parlament de Catalunya. Agradezco también, que en estos días en los que se acusa al progresista protaurino de asesino, que sus palabras broten de templanza, reconozcan la capacidad de ciertos militantes, de ser además de ecologistas, socialistas y progresistas, seguidores de la tauromaquia, que no de la fiesta nacional que fomentó esa Grande y Libre, España de la que hablaba.

Partiendo de que no puedo ir en contra de la decisión que tomó el parlamento (lo contrario es jugar a la demagogia insumisa del PP más reaccionario) yo sí voy a usar argumentos culturales y sobre sostenibilidad ambiental para defender  por qué estoy a favor de la cultura del toro. Centraré el resto de mis argumentos, en el peligro de prohibir conductas que no infieren en un mal directo a la sociedad, ni crean menos ciudadanía (es decir, hacen peores ciudadanos)  ni generan una insostenibilidad ambiental.

El primer argumento que rebatir a Jorge, es sobre la comparación entre cómo es la sociedad en la que gobierna J.L.R. Zapatero y la del dictador que no quiero citar.  La España más libre y revolucionaria en cultura y educación fue  la que surgió durante la Segunda República, y muy cercanos fueron los movimientos políticos progresistas y culturales al mundo del toro.

El mundo entero es una enorme plaza de toros donde el que no torea embiste. Esto es todo. Dos inmensos bandos: manadas de toros y muchadumbres de toreros, y, en consecuencia , es la lucha por nuestra propia vida la que nos obliga a torear.

Es verdad, que defender como tradición y como arraigo nacional los toros es un argumento demagógico y de derechas, y no lo usaré, pues creo que es la manera que siempre se perderá este debate. Centraré mis argumentos en la no prohibición de esta actividad en los siguientes puntos:

  • Se han de prohibir aquellas conductas que hacen a una sociedad más vil en su conjunto, estudiandolas ampliamente desde todas sus aristas. Es verdad que es un espectáculo público y relacionado con un ambiente festivo que el toro muera en la plaza, pero también es verdad que el verdadero espectáculo para algunos se centra en los años de vida del toro en el campo, en la forma de crianza sostenible que tiene y en el entorno necesario para esta crúa. En comparación con otras especies, desde un punto de vista medio ambiental, la dehesa es un entorno de biodiversidad que deberíamos conservar. Conservar en este caso es posición activa, pues son las fuerzas de la especulación las que luchan por degradar el ambiente.
  • Sufrimos el riesgo de empezar a ser una sociedad desnaturalizada en la que ocultamos las conductas repobables en beneficio de los ingresos que generan y solo vemos lo que parece agradable a la vista. Ya no saben en las ciudades como son las matanzas de los cerdos, de las que todos nos beneficiamos comiendo sus productos. Ya no se sabe como se crían ciertos animales, ni como se matan y nos centramos en ocultar la muerte taurina porque esta si es visible. No quiero personas insensibles que desconozcan la realidad de la sociedad. No es un mundo de Walt Disney y Bambi en el que vivimos. Somos una sociedad con problemas peores, que tendemos a ocultar con hipocresía. Cambio climático contra el que  no se lucha con la fuerza suficiente. Degradación evidente del medio ambiente que nos rodea.  Problemas educativos graves, sanitarios.
  • Quiero tener respuestas sobre cómo conservaremos dichas dehesas. Si se me garantiza su conservación sin el toro bravo de lidia como elemento de estabilidad económica y social de las mismas, replantearé mis argumentos.

¿Por qué no se prohiben ciertos programas televisivos? Sabemos sus consecuencias en la falta de educación de la ciudadanía joven ¿Por qué no prohibimos todo aquello que huela a machismo en el marketing? Sabemos que generan una sociedad menos igualitaria ¿Por qué no prohibimos la prostitución de una vez? Sabemos de sus consecuencias.

La respuesta solo es una: Porque hemos elegido la educación como vía para cambiar la sociedad, y no la imposición por medio de leyes morales.

Nací en Andalucía, cerca  de marismas donde pacen en libertad ganaderías  de toros de lidia, vivo hace más de quince años entre dehesas en el entorno de la sierra de Guadarrama, respeto al que sea antitaurino y no apoyo que sea una actividad que se apoye con presupuestos públicos de ayuntamientos con otras carencias. Pero me gustan los toros, acepto su muerte, como acepto la de otros animales. Y créanme, siempre tendrán una respuesta a favor de la conservación del medio ambiente y respeto por la naturaleza de mi parte.

Nota: En Juventudes Socialistas de Chamberí no hay una opinión consensuada sobre el tema en cuestión. Sí es verdad que hay una mayoría antitaurina en número de militantes, se ha debatido ampliamente este asunto de una manera argumentada entre ambas posturas. Aún así la posición más global es cercana a los argumentos de Jorge. En este artículo hemos mostrado algunos de los argumentos que suelen salir en dicho debate.

BICENTENARIOS A RITMO DE ROCK

2010 es un año especial para muchos países de América Latina. Se conmemoran los doscientos años de la independencia de las colonias. Multitud de actos y celebraciones están teniendo lugar a uno y otro lado del atlántico. La embajada argentina en España, desde el Departamento cultural que dirigido por el Agregado Cultural Jorge Alemán, quiso sumarse a la fiesta organizando el pasado domingo un concierto de rock con los mejores artistas posibles como Claudio Gabis, Sergio Makaroff, Andy Chango, Coti, Marcelo Champanier o Ariel Rot. Nos hicieron pasar una gran velada de rock en la sala Riviera. ¡Fue una noche apasionante!

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Además del concierto de rock, era una noche para la presentación de la Candidatura al Premio Nobel de la Paz por parte de Abuelas de Plaza de Mayo. La presentación la realizó la Presidenta de Abuelas, Estela de Carlotto, que subió al escenario y dio un emotivo discurso.

Después de la presentación, tuvimos el honor de saludar al Embajador argentino en España, Carlos Bettini. Pero no todo quedó ahí, quedaba una sorpresa que se tornó en una oportunidad única.

Y es que tuvimos también el gran honor de conocer a Estela de Carlotto. Las Abuelas de Plaza de Mayo llevan luchando desde 1977 por encontrar a los niños que fueron secuestrados y entregados a los altos cargos de la dictadura militar que sufrió Argentina entre 1976 y 1983. Se calcula que unos 500 niños fueron secuestrados y que la gran mayoría se encuentran con vida y en poder de las personas que les han ocultado su identidad y que en muchos casos son autores o cómplices del asesinato de sus padres biológicos. La asociación busca restituir a las legítimas familias todos los niños que fueron secuestrados. Son un ejemplo de lucha democrática y pacífica y como la propia Estela nos dijo “Una lucha desde el amor”. Respecto a su nominación al premio Nobel de la Paz, Estela dijo sentirse orgullosa de la nominación “porque a todos nos gusta que nos reconozcan, pero para las Abuelas, nuestro mayor premio es cuando recuperamos un nieto”. A fecha de hoy, la Asociación ha conseguido recuperar 101 nietos. No obstante, la lucha de Estela y de las abuelas continuará en busca de la justicia, la dignidad y la reparación de todos los afectados por la Dictadura y, en general, por el cumplimiento de los Derechos Humanos en el mundo.

Conocer a una persona tan extraordinaria, una mujer a la que en ningún momento le desaparecía la sonrisa nos llenó de esperanza, la esperanza de que desde la lucha pacífica se puede conseguir todo, “y para eso los jóvenes debéis cumplir un papel fundamental” como ella misma afirmó. Desde aquí les deseamos suerte para que consigan el premio que tanto merecen.

abuelas

Este verano nos quedamos sin piscina en Chamberí.

Primero fue el parque del Canal, que se iba a ceder a la ciudadanía para su uso y disfrute y terminó privatizándose para que los más selectos jugaran al golf. Después  fueron las Fiestas del Carmen, desaparecieron el año pasado por motivos seudo-económicos y no tienen pinta de que vayan a volver. También desapareció el estadio de Vallehermoso, que al intentar ceder la construcción y gestión a una empresa privada, sigue sumido en escombros, incluyendo la estimada Piscina. Hoy mismo se ha confirmado en el Debate de la Ciudad de Madrid que supondra un ahorro de 98 millones de euros el retraso en la obra, los que se habrían gastado si el ayuntamiento se hubiera encargado desde el principio de su construcción, quedando parada en 2010.

Así que este verano el Distrito de Chamberí se queda sin piscina. Por eso hace falta el #cambio2011, porque necesitamos volver a tener un distrito en el que tener fiestas populares, un distrito en el que poder ir a un parque público para disfrutarlo. Nesitamos el #cambio2011 para que podamos disfrutar de un estadio deportivo que tenia clubs de prestigio (como el de Esgrima) y sobre todo, un cambio para no pasar más veranos sin piscina, que en un distrito urbano de 200.000 habitantes, y en pleno centro de Madrid se hace vital.

Éste verano Chamberí y Madrid se harán más insostenibles si cabe, dando una vuelta de tuerca a la presión sobre el madrileño, que ve como cada día paga más impuestos como la tasa de basura (para cubrir deudas del  ayuntamiento) y tener, a cambio una ciudad menos agradable, menos accesible, con peor calidad de vida y más contaminada. Todos estos problemas se veían aliviados  momentaneamente por un chapuzón en la piscina pública, pero este año, no quedará ni eso.

En mi barrio no hay Piscina

Cine-fórum JSCH: La vida de Brian (viernes 28 de mayo, 19:30)

Monty_Python_s_Life_of_Brian_-_Poster_01__1979_Título: La vida de Brian

Dirección: Terry Jones

Año: 1979

País: Reino Unido

Género: Comedia

Duración: 93 min. aprox.

Sinopsis:

Esta comedia supone el tercer proyecto cinematográfico de los Monty Python, siendo posiblemente el más célebre y recordado, con permiso de una anterior también a tener en cuenta, Los caballeros de la Mesa Cuadrada. La historia trata de un niño, Brian, que nace el mismo día que Jesucristo, en Judea, y es varias veces confundido con él. Como es evidente, en escena entran todos los personajes de la historia sagrada, que son tratados con naturalidad y con humor, y lo más reseñable es que aunque sea una comedia, no deja en absoluto la rigurosidad necesaria para recrear aquel momento, así como dotar de sentimientos humanos a unos personajes difíciles de captar, no sólo por el tiempo pasado, sino por su mitificación inamovible que la Iglesia ha hecho de ellos.  

Lo que podría parecer irreverente, no es otra cosa que un minucioso análisis de uno de los periodos más complejos e importantes de la historia, como fue el nacimiento de una de las religiones más arraigadas en Occidente, y un claro trabajo serio previo de formación y estudio del Evangelio, lo que es fundamental para realizar una comedia en condiciones, y no caer en la simple burla o caricatura de ciertos personajes históricos.

En definitiva una película muy recomendable, clásica ya, tanto por su buena acogida por parte del público y la crítica, y una cierta glorificación posterior, que la hace estar constantemente entre las películas más gratamente recordadas de la segunda mitad del siglo XX.  

“no se trata de desmentir ni de poner en duda lo que ocurrió, sino sencillamente verlo desde el mismo lugar de los hechos, con los problemas políticos y sociales, el modo de vida y costumbres, lo prohibido y lo permitido, la dominación de los romanos y los azotes de los rabinos…”

Rosa Regás, escritora y ex directora de la BNE.   

La proyección de la película será el viernes 28 de mayo, en la Agrupación Socialista de Chamberí, a las 19:30, siendo posible por su corta duración aplazarlo hasta las 20:00.

Esgrima en la Agrupación

Esgrima

El pasado día organizamos una actividad principalmente lúdica en nuestra agrupación, que tenía por finalidad tomar un primer contacto con este deporte, la esgrima.

Comenzamos con una breve explicación teórica, señalando su origen español, y diferenciando las tres modalidades: florete, sable y espada, nosotros practicamos esta última, caracterizada por tocar con la punta, en cualquier parte del cuerpo y porque en caso de tocar los dos “tiradores” o contrincantes a la vez cada uno recibe un punto a favor (lo cual supone la mayor diferencia con el florete y el sable).

Dicho esto, procedimos a ver un emocionante (y accidentado) video de la primera medalla olímpica para la esgrima española en un emocionantísimo asalto, definido en la “prioridad” o tocado de oro. Así como un ejemplo de asaltos de sable.

Para finalizar la parte teórica, señalamos las implicaciones políticas del deporte en Chamberí con un estadio derruido, a la espera de unas obras que no comienzan (ni lo harán en mucho tiempo) dado el gusto de nuestro ayuntamiento por un modelo de obras públicas en manos de empresas privadas, que como no podía ser de otra manera, solo se deciden a emprender su construcción si se les garantiza la recuperación de su inversión mediante la gestión de las instalaciones durante ¡60 años!

Y es que hay bienes y servicios que no son rentables, pero a menudo son los más necesarios: hospitales, colegios, policía, servicios sociales, farolas y parques. ¡Parques! Os animo a pasear por el antiguo parque de Santander, convertido en campo de golf y rodeado por un recinto privado, como os confirmarán los guardias de Prosegur que lo vigilan. Pero eso es otro tema.

Dicho todo esto pasamos a la parte práctica, con un rápido aprendizaje del paso adelante, atrás y el fondo. Para poder comenzar los asaltos de verdad, en los que las risas, retos y alguna caída se sucedieron. Terminamos con un emocionante asalto de exhibición.

Creo que los siguientes comentarios aclararán mejor que cualquier descripción:

Esgrima

Me ha encantado, ha sido una experiencia increible, sobre todo por lo novedoso de la experiencia. Es una oportunidad inmejorable para practicar deporte. Ya estoy pensando en repetir

Victor Ruiz de Almirón

Actos como éste ponen de manifiesto la gran atmosfera de compañerismo que se vive en la Agrupación de Juventudes Socialistas de Chamberí. Nuestro compañero Esteban ha tenido la generosidad de compartir con nosotros su experiencia en el  mundo de la esgrima haciendonos pasar a todos una tarde saludable e interesante a la vez que divertida. Actividades como ésta nos hacen ver el deporte como una fuente muy valiosa de valores que, incorporándolos a nuestro día a día nos permitirán desarrollar una vida mucho mas plena. Esperemos poder repetir la experiencia próximamente

Fernando Ruiz Bowen

¿Podemos repetir?

Inés

Me pareció una actividad muy entretenida, y sobre todo muy bien organizada por parte de los maestros. Nos ha servido para meternos un poquito en un mundillo, que por lo menos para mí, era muy desconocido porque tan solo sabía que se utilizaba una espada.La verdad es que ha sido muy divertido y sobre todo valoro mucho el poder haber tenido como instructores a verdaderos profesionales, porque no todos los días se comparte actividad con gente tan cercana al mundo olímpico.

Daniel

La charla estuvo muy bien explicada, se notó que Esteban dominaba el tema, ya que estaba a gusto hablando sobre la Esgrima, después en la preparación, estuvo muy bien que estuvieran encima de nosotros, cuando había que flexionar las piernas, como mover el brazo, los dedos. Fue el tiempo correcto de cada uno para que diera tiempo a todos de practicar, (eso si, luego fue muy cansado si no tienes una gran capacidad física) lo pasamos muy bien después en la exhibición y se notó claramente que dominabais mucho.

Santiago García-Cazorla Taboada

Me ha encantado la clase que nos disteis, me lo pasé genial jejeje cuando la repitas no dudeis en avisarme.

Gracias!!!!!!!!

Carmen Rocío 

El resumen de la tarde deportiva en la Agrupación es claro: La esgrima es una actividad fascinante. Lo que empezó con unos videos y clases teóricas sobre posiciones de defensa y ataque (que empezaron a ilusionarnos) terminó con verdaderos asaltos entre nosotros, donde disfrutamos mucho de la rivalidad. La sensación que te invade al ponerte la máscara y “desenvainar” la espada es una: Solo quieres ganar al adversario y lograr el primer tocado.  Pasamos a la gran exhibición de los verdaderos profesionales, Elías, Carlos y Esteban. Pudimos ver la gran preparación que requiere este deporte, tanto física como técnica. Me pareció increible la rapidez  y precisión mientras se retaban en su asalto.

Y al final, un gesto importante, que hacen que la elegancia del deporte eleve su limpieza: Los contendientes se dan la mano, respetuosamente. Da gusto participar en el fomento de un deporte limpio, competitivo y que necesita ser más conocido

Ángel Martínez

A mi parecer a sido una actividad que nos a encantado a todos, que empezamos con miedo, por eso de las espadas, pero que terminamos tirando con mucho gusto y que todos agradecemos mucho esta oportunidad que nos habeis dado porque no es un deporte con mucho interés y me parece un error que no lo sea.

Sergio Rojo

Estuvo muy bien, lo organizasteis fenomenal, enhorabuena.

Pedro Reig

El acto de me pareció muy bien, una idea estupenda. No conocía mucho la esgrima y lo que nos contaron me interesó mucho. Y luego practicarla fue muy divertido

Marina  P.

Fue muy divertido y muy interesante. Por otro lado es una forma de fomentar el deporte como le gusta a la izquierda, no construyendo obras faronicas para enriquecer a las constructoras  y a las multinacionales del deporte, si no con el deporte de base, el de barrio, el que está con las personas, crea lazos sociales y ayuda a mejorar el bienestar físico y mental.

Jorge Alonso

Vals con Bashir – Jueves 29, 20.00h Cinefórum JSChamberí

vals-con

Various Artists – Valse Avec Bachir (BSO de la película en Spotify)

El próximo Jueves tendremos una nueva sesión de cine en nuestra agrupación a las 20h.

Proyectamos  la película “Vals con Bashir” dirigida por Ari Folman.  Es un análisis distinto del conflicto palestino-israelí y de las crueles situaciones que la historia reciente nos ha mostrado en la región.

La película cuenta con una técnica de animación basada en imágenes reales que permite mostrar escenas que si no serían de un impacto visual excesivo. Esta técnica imprime un estilo propio inconfundible así como la banda sonora delirante.

Será una buena ocasión para debatir y acercar la opinión crítica sobre el conflicto a la calle, usando un evento de ocio para ello.

Y como siempre luego tomaremos algo. Pasaros!

Documental animado sobre la matanza de refugiados palestinos en Sabra y Chatila (Líbano) en 1982. Una noche, en un bar, un viejo amigo cuenta al director Ari que tiene una pesadilla recurrente en la que le persiguen 26 perros. Cada noche, el mismo número de animales. Los dos hombres llegan a la conclusión de que tiene que ver con una misión que realizaron para el ejército israelí durante la primera guerra con el Líbano a principios de los años ochenta. Ari se sorprende ante el hecho de que no recuerde nada de ese periodo de su vida. Intrigado, decide ver y hablar con viejos amigos y antiguos compañeros dispersados por el mundo entero. Necesita saber la verdad acerca de ese periodo y de sí mismo. Ari escarba cada vez más y sus recuerdos empiezan a reaparecer mediante imágenes surrealistas… (FILMAFFINITY)


Sentimiento Republicano

JORGE ALONSO:

Muchas de las personas que en este país se consideran republicanas, y por tanto se definen como herederos de los valores de la II República Española, tienden a centrar cada vez más su atención en una serie de símbolos externos, que tienen un carácter más representativo que transcendental, olvidando muchas veces los verdaderos valores y actitudes que soportaban realmente el proyecto republicano. Así la mayoría de las manifestaciones de los que hoy se denominan republicanos se centran más en criticar la figura del jefe del estado o en reivindicar los viejos símbolos republicanos, como son la bandera tricolor o el Himno de Riego, que en revivir los auténticos valores que impulsaban las instituciones republicanas.

Sin embargo, y sin querer restar desde estas líneas valor a ninguna de estas demandas, en mi opinión, las diferencias fundamentales entre el régimen democrático actual y el régimen republicano no radican en una bandera o en un cargo institucional, que en la práctica no ostenta función alguna, si no en el conjunto de valores y principios que sustentan y movilizan a la sociedad y a las instituciones que la representan. Lo que fundamentaba a la II República, y con ella a toda la generación de españoles que vivieron y que en muchos casos murieron con ella, fue sobre todo una fe ilimitada en la capacidad de la humanidad para lograr a través de la vía democrática una nación donde los valores de la libertad, la igualdad y la solidaridad  fueran los ejes articuladores de toda la acción política del estado.

Así, mientras que en el 31 las mentes más lucidas del país centraban sus esfuerzos en resolver problemas tales como la miseria y el hambre del jornalero, la superstición que oprimía a los pueblos o la epidemia de analfabetismo que asolaba el país, hoy centran sus esfuerzos en como poder convertir cualquier servicio público en un negocio, en lograr mantener a flote un sistema económico que es manifiestamente injusto e insostenible o en conseguir que el pueblo viva sometido al furor de unos medios de comunicación que lejos de educar parece que lo que buscan realmente es embrutecer a los ciudadan@s.

De esta manera, a la vergüenza que supone que muchas de aquellas personas que lucharon y murieron por defender la República aún sigan enterradas en fosas y cunetas como si de animales se tratara, se suma la ignominia de que una y otra vez sepultemos bajo la losa del olvido su legado. Es por eso que mientras que haya políticos que entiendan el servicio público como una vía de enriquecimiento personal, un quinto de la población española todavía viva por debajo del umbral de la pobreza o se siga tolerando entre otros muchos males, la degradación de nuestro entorno natural en beneficio de la especulación, no se hará mas que arrojar tierra sobre la memoria de aquellos hombres y mujeres.

Estoy convencido de que cuando seamos capaces de crear una sociedad plural, en la que el bien común (no olvidemos el origen etimológico de la república Res Publica) recupere el lugar central que le corresponde, que haga de la educación el pilar básico del estado y donde la lucha contra las injusticias y los desmanes se convierta en la principal prioridad de todos los servidores del estado, entonces y solo entonces, todas las demás cosas de las que hablábamos al principio de este artículo y que ahora algunos se empeñan en perseguir como si del Grial se tratara, vendrán por añadidura.

Mientras tanto y en el recuerdo emocionado de lo que fue y también de lo que pudo haber sido, solo nos queda decir;

¡Viva la II República!

ANGEL MARTÍNEZ

A los que nos atacan con una justicia retrograda ¡República! les digo,

A los que denigran la democracia y al poder político, ¡República! y más ¡República!, les repito.

¡República! grito, para los que quieren recortar derechos, o no dejar que se reconozcan otros.

¡República! ¡República! ¡República! Y a la Tercera, el Sueño será posible.

Salud y República.

SERGIO ROJO (“Roji”)

Próxima construcción: La República.

Los edificios se sostienen por pilares y este proyecto también tiene pilares en cada una de sus plantas, donde en la planta baja se colocan los pilares mas fuertes para sostener el edificio entero, estos pilares son el Progreso, el Laicismo y la Democracia.

Progreso: Donde por fin se deja atrás ese antiguo régimen, donde se terminan los privilegios de esas personas que desde la época medieval aun mantienen, privilegios que no permiten la igualdad ni mucho menos el avance democrático.

Laicismo: Por fin se terminaría esa mano que mueve a la sociedad como títeres, por fin la razón podría pensar y actuar libremente sin que una corporación le coaccione y donde cada ciudadano sea libre de elegir su condición.

Y por último Democracia: Donde el jefe del Estado por fin sea elegido, donde el merito le ponga en ese puesto y no donde por tradición se mantienen unos que representan la situación menos democrática. Este edificio día a día se ha de construir y nunca parar pues muchos países hace ya lo construyeron y nosotros también tenemos que hacerlo.

No hay dos sin tres.

Salud y República.

SANTIAGO GARCIA-CAZORLA

La II República fue una forma de gobierno instaurada por los ciudadan@s en 1931, y luego fue ratificada por la constitución de 1931 que dio esperanzas al pueblo y modernización a España. Se consiguieron muchos derechos para los trabajadores y trabajadoras, que más tarde el régimen dictatorial de Franco se encargaría de erradicar los mismos y perseguir a los que se opusieron.

En la actualidad España, tiene una monarquía constitucional. Unos pensaran que es una monarquía heredera del régimen y que no cambia; otros, que con la transición, la Monarquía consiguió la legitimidad necesaria tras la buena actuación del Rey con el Golpe de Estado del 23F de 1981, en ese momento conseguimos una victoria todos los demócratas. Me gustaría hacer una reflexión con lo que está pasando a día de hoy, cuando la democracia está ya consolidada. El Tribunal Supremo está dispuesto a sentar en el banquillo al Juez Garzón por investigar los crímenes de postguerra realizados por la dictadura Franquista, ¿qué está pasando?, nos preguntamos todos/as los demócratas y gente progresista,  lo que ocurre es que hay gente que no quiere saber lo que pasó y tienen miedo de que se descubra toda la verdad.

Corremos el riesgo del revisionismo histórico, y tiene que quedar claro que la historia es la que es. No podemos permitirnos que sindicatos ultraderechistas como Manos Limpias y grupos políticos fascistas como Falange Española ganen esta batalla judicial, ya que sería peligroso para la democracia y para el Estado de Derecho. Esta semana conmemoramos en nuestro blog el día de la II República, algunos compañer@s estamos escribiendo artículos en homenaje a la misma. Fue una época en la que se vió truncado el progreso. Recordamos que la II República fue el progreso, nadie puede ser Rey ni por la gracia de Dios, ni heredar la Monarquía ya que ese derecho de ser Jefe de Estado lo debería tener todo el que quiera, y que sea votado democráticamente por los ciudadan@s. ¡

Viva la II República!. No hay dos sin tres.

“LA OLA” – Cine Forum JSCH. Jueves 18 de Marzo a las 19.30h

121El próximo JUEVES 18 DE MARZO realizaremos una nueva sesión de cine en nuestra agrupación. En esta ocasión proyectaremos la película “LA OLA” dirigida por Dennis Gansel. Os esperamos allí desde las 19.30h.

Sinopsis: En otoño de 1967 Ron Jones, un profesor de historia de un instituto de Palo Alto en California, no tuvo respuesta para la pregunta de uno de sus alumnos: ¿Cómo es posible que el pueblo alemán alegue ignorancia a la masacre del pueblo judío? En ese momento Jones decidió hacer un experimento con sus alumnos: instituyó un régimen de extrema disciplina en su clase, restringiéndoles sus libertades y haciéndoles formar en unidad. El nombre de este movimiento fue The Third Wave.

Ante el asombro del profesor, los alumnos se entusiasmaron hasta tal punto que a los pocos días empezaron a espiarse unos a otros y a acosar a los que no querían unirse a su grupo. Al quinto día Ron Jones se vio obligado a acabar con el experimento antes de que llegara más lejos.

El director alemán Dennis Gansel  ha trasladado esta experiencia a nuestros días y a su tierra natal: Alemania. Esta vez es el profesor quien hace la pregunta a sus alumnos: ¿Creéis que es imposible que otra dictadura vuelva a implantarse en Alemania? Y comienza el experimento…

Estáis todos invitados a compartir esta velada el JUEVES 18 de Marzo,a las 19:30, tomar unas bebidas de nuestra máquina polivalente, y conocer nuestra Agrupación, en los garajes de Guzmán el Bueno 62 y 64 (ver MAPA aquí)

“LAS MUJERES DE VERDAD TIENEN CURVAS-Cine Forum JSCH VIERNES 19 DE FEBRERO. 19.30H

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El próximo viernes 19 de febrero poyectaremos la película “Las mujeres de verdad tienen curvas” dirigida por Patricia Cardoso. Esta película obtuvo el premio del público jóven del festival de San Sebastián del año 2003.

Sinopsis: Ana, una adolescente méxico-americana, está a punto de convertirse en mujer. Vive en la comunidad hispana del Este de Los Ángeles, y recién acabado el instituto su profesor la anima para que solicite una beca para estudiar en la Universidad de Columbia. Pero sus tradicionales padres piensan que no es tiempo para estudiar, sino para ayudar a su familia. Dividida entre sus ambiciones personales y su tradición cultural, accede a trabajar con su madre en la fábrica de costura de su hermana, en el centro de Los Ángeles.

Estáis todos invitados a compartir esta velada el Viernes 19 de Febrero, a las 19:30, tomar unas bebidas de nuestra máquina polivalente, y conocer nuestra Agrupación, en los garajes de Guzmán el Bueno 62 y 64 (ver MAPA aquí)

A Salinger que nos enseñó a ser libres.

Se va Salinger, ese escritor que tanta influencia ha tenido sobre tantos jóvenes que tenían encerrado un sentimiento de protesta en su interior. Se va el autor de una novela El Guardián entre el Centeno (The Catcher in the Rye) que marcó a una generación y que no ha dejado de marcar a las que siguieron, porque los valores que lleva en ella, son intemporales. Me he identificado durante muchos años interiormente con Holden Caulfield como seguramente os habrá pasado también a vosotros y es que es la creación de un personaje con los valores de la juventud, de la contestación, más cercana a la realidad con la que nunca más me he encontrado en la literatura. Hacen falta muchos Holden Caufield en la sociedad, para terminar con toda su hipocresía y con tantos y tantos prejuicios que tenemos.

Sin duda no hubiera protestado tanto cuando lo hice en el colegio, en la universidad, por mis derechos en el trabajo y políticamente, si no hubiera sido que porque tenía esos valores de la justicia dentro, pero también porque desde adolescente entendí que no se podía vivir sumiso de las rigideces que la sociedad mandaba. Y en esto contribuyeron libros como El guardián entre el Centeno que nos mandaba a los que estábamos predestinados a alzar la voz contra las injusticias, a no tener miedo a hacerlo.

La rebeldía nos dice el capitalismo que es mala porque genera tensiones sociales. Mentira, la rebeldía es la opción del ser humano para atreverse a cambiar los problemas del mundo. Y Salinger, desde la literatura, nos invitó a ser rebeldes y libres. Un homenaje desde aquí, un blog de jóvenes que aspiramos a cambiar desde nuestra rebeldía el mundo que nos rodea.

Extracto del blog de Ángel Martínez: La Revolución de las Ideas 2.0