{"id":2091,"date":"2012-02-25T17:30:40","date_gmt":"2012-02-25T16:30:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jschamberi.org\/blog\/?p=2091"},"modified":"2012-04-16T20:03:37","modified_gmt":"2012-04-16T19:03:37","slug":"mirando-la-rojigualda-en-el-retrovisor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jschamberi.org\/blog\/?p=2091","title":{"rendered":"Mirando la rojigualda en el retrovisor"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Proclamaba recientemente Jos\u00e9 Bono, a modo de pr\u00f3logo del 38 Congreso Federal del PSOE, que el futuro secretario general del partido debiera ser un <em>\u201cespa\u00f1ol sin complejos, que no le d\u00e9 verg\u00fcenza\u00a0\u00a0decir &#8216;\u00a1viva Espa\u00f1a!\u201d<\/em>. Sin alcanzar tales niveles de visceralidad castellana, y minutos antes de ser proclamado como nuevo secretario general del PSOE en dicha cita congresual, afirmaba Alfredo P\u00e9rez Rubalcaba que el partido necesitaba tanto una voz \u00fanica como una posici\u00f3n unitaria. Es decir, una manera educada de sintonizar con las connotaciones de identidad nacional que trasluc\u00edan las palabras de Bono. O, dicho de otro modo, una enmienda a la totalidad de la pol\u00edtica territorial desarrollada por J. L. Rodr\u00edguez Zapatero en sus 8 a\u00f1os de gobierno.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este discurso de retorno a las esencias nacionales contrasta con dos elementos indiscutibles. El primero de ellos es la tibieza en la construcci\u00f3n de la identidad nacional que ha caracterizado al PSOE desde la transici\u00f3n democr\u00e1tica; quiz\u00e1\u00a0 por el temor a ser identificado con el sonido caduco del discurso nacionalista alentado durante la dictadura franquista (que retumbaba, reciente, en los o\u00eddos de la ciudadan\u00eda), o quiz\u00e1 por el inter\u00e9s pragm\u00e1tico que supon\u00eda la necesidad de tratar con deferencia la indiscutible plurinacionalidad que conviv\u00eda (y sigue conviviendo) bajo techo estatal. El otro elemento que contrasta con esta teatralizada recuperaci\u00f3n discursiva es la constante referencia a la socialdemocracia europea en el contexto de la actual crisis, como necesaria connivencia transnacional que permita canalizar un discurso alternativo y plausible al rodillo de ortodoxia monetarista que impera en la vieja Europa. Este \u00faltimo contraste, precisamente porque subraya que los tramos iniciales de la era posnacional han cristalizado en inexorable realidad, es el que realmente merece la pena analizar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La integraci\u00f3n pol\u00edtica europea pide prestado de las naciones buena parte de los elementos culturales que han definido a las mismas a lo largo de la historia. As\u00ed, la cultura de los derechos humanos, el crisol de lenguas o las artes de inspiraci\u00f3n ilustrada (tanto en su vertiente de alta cultura como en la de socializaci\u00f3n de las conductas individuales), pueden ser esgrimidos como elementos vertebradores de la construcci\u00f3n europea. Por otra parte, el esfuerzo por fortalecer un todav\u00eda endeble sentimiento de deseada pertenencia a la UE est\u00e1 por construir; y a ello se encomienda, por ejemplo, el proyecto universitario Erasmus. No se puede olvidar, adem\u00e1s, que el pistoletazo de salida de la integraci\u00f3n europea deriva del intento de superar las guerras entre naciones y las riadas de cad\u00e1veres que las mismas dejaron tras de s\u00ed. Es decir, el proyecto europeo pretende superar las peores consecuencias de los nacionalismos, absolutos protagonistas del mapa pol\u00edtico del Siglo pasado. Y, planeando por encima de toda esta disquisici\u00f3n te\u00f3rica, una circunstancia pr\u00e1ctica innegable: la \u00fanica manera de poder asegurar protecci\u00f3n social en el seno de un mundo globalizado, pasa por un proceso de regionalizaci\u00f3n basado en la econom\u00eda social de mercado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De ah\u00ed que uno de los retos a los que se enfrenta la socialdemocracia europea es saber tender un puente entre esta \u00faltima necesidad pr\u00e1ctica y el sentimiento identitario posnacional, pues s\u00f3lo as\u00ed se podr\u00e1 avanzar en el imprescindible proyecto europeo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dicho lo cual, \u00bfcu\u00e1l es el sentido de plantear el debate sobre la identidad nacional en los t\u00e9rminos esgrimidos por Bono? \u00bfPor qu\u00e9 esa necesidad de incidir, en la reci\u00e9n estrenada era posnacional, en visiones que de tan a\u00f1ejas son un obst\u00e1culo para la necesaria construcci\u00f3n europea y la gen\u00e9tica globalista de la izquierda? La \u00fanica lecci\u00f3n que el partido debiera sacar de tales manifestaciones, a la vista de la realidad a la que se enfrenta la socialdemocracia europea, es simplemente la necesidad de un discurso coherente en su continuidad. Reconozc\u00e1moslo de una vez: as\u00ed como en la actualidad parecer\u00eda un desvar\u00edo mental sostener la identidad religiosa o nobiliaria como identidad colectiva principal, todo apunta a que lo mismo pensar\u00e1n las generaciones futuras sobre la identidad colectiva nacional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En definitiva, es deber de la socialdemocracia dejar de enfatizar un ajado nacionalismo al que se le debe empezar a preparar la ornamentaci\u00f3n funeraria; y centrarse en materias que, como la labor redistributiva, sean verdaderamente importantes para el bienestar de la sociedad civil.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Proclamaba recientemente Jos\u00e9 Bono, a modo de pr\u00f3logo del 38 Congreso Federal del PSOE, que el futuro secretario general del partido debiera ser un \u201cespa\u00f1ol sin complejos, que no le d\u00e9 verg\u00fcenza\u00a0\u00a0decir &#8216;\u00a1viva Espa\u00f1a!\u201d. 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