{"id":1813,"date":"2011-08-24T14:21:23","date_gmt":"2011-08-24T13:21:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jschamberi.org\/blog\/?p=1813"},"modified":"2012-04-16T20:08:55","modified_gmt":"2012-04-16T19:08:55","slug":"una-sociedad-deconstruida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jschamberi.org\/blog\/?p=1813","title":{"rendered":"Una sociedad deconstruida*"},"content":{"rendered":"


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\"\"<\/p>\n

La \u00faltima d\u00e9cada ha supuesto un cambio radical en la sociedad que convivimos. Varios factores han sido decisivos para que este cambio haya variado nuestro comportamiento <\/strong>social. Ya se ha hablado mucho de la globalizaci\u00f3n<\/strong> con sus consecuencias positivas y negativas, de la influencia de Internet<\/strong> en dicho proceso, del crecimiento de los movimientos financieros especulativos<\/strong> frente a los que se refieren a los procesos productivos. Adem\u00e1s ha cambiado el concepto cultural <\/strong>como lo conoc\u00edamos, la comunicaci\u00f3n<\/strong> ha variado sus t\u00e9cnicas por completo y el ocio<\/strong> ha evolucionado hacia formas distintas de c\u00f3mo sol\u00edamos disfrutarlo.<\/p>\n

La forma de relacionarnos con nuestras redes<\/strong> de amigos, la manera de expresarnos, la posibilidad de dar nuestra opini\u00f3n en p\u00fablico de manera masiva y la de escuchar la opini\u00f3n de personas que antes pasaban desapercibidas.<\/p>\n

Tambi\u00e9n ha habido cambios pol\u00edticos importantes, mejoras de derechos en algunas sociedades y empeoramiento de la situaci\u00f3n en otros. Hemos visto las consecuencias de ciclos econ\u00f3micos complejos como derivaban en una crisis internacional que es el factor m\u00e1s decisivo en estos tres \u00faltimos a\u00f1os para nuestro cambio en la visi\u00f3n del mundo que nos rodea.<\/p>\n

Revoluciones verdaderas<\/strong> en pa\u00edses que estaban bajo reg\u00edmenes autoritarios, la primavera \u00e1rabe, movimientos sociale<\/strong>s destacables en las sociedades que contaban con democracias consolidadas, nuevas tendencias<\/strong> que ya no vienen del imperio americano y parten de las potencias emergentes. Hay un mundo nuevo en tan solo 10 a\u00f1os.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 ha pasado mientras en la sociedad, entre los ciudadanos y ciudadanas que la conforman, en su forma de comportamiento como masa?<\/p>\n

\n

El soci\u00f3logo Zigmunt Bauman<\/a> <\/strong>lleva a\u00f1os hablando de las \u201csociedades l\u00edquidas<\/strong>\u201d para expresar el resultado de estos cambios globales. Prefiero hablar de una \u201csociedad deconstruida<\/strong>\u201d. <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Desde los poderes f\u00e1cticos econ\u00f3micos y pol\u00edticos tradicionales, es decir, los que poseen los recursos que otra parte de la sociedad, en desigualdad, no tiene, que la sociedad est\u00e9 en un momento de descomposici\u00f3n ha sido decisivo para que pudieran imponer sus leyes de funcionamiento global. <\/span><\/p>\n

\n

Los mercados (especulativos), las grandes corporaciones internacionales y los partidos pol\u00edticos que secundan su funcionamiento, al fin y al cabo todo personas que ponen la individualidad de sus posesiones por encima de la colectividad de los recursos para conseguir un estado de bienestar, han sido los primeros en beneficiarse de la falta de una sociedad con medidas de protecci\u00f3n. <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Cuando una sociedad carece de medidas de protecci\u00f3n contra el\u00a0 ego\u00edsmo de los que tienen los recursos de su parte, la desigualdad siempre crece. <\/span><\/p>\n

\"\"
\n<\/span><\/p>\n

Ahora mismo la sociedad se ha atomizado y las estructuras sociales que antes eran efectivas, han sido debilitadas.\u00a0 En los a\u00f1os 80 la fortaleza de los sindicatos se debilito debido al proceso del cambio de los sectores industriales. En cuanto la econom\u00eda de un pa\u00eds pasa a ser de servicios, turismo, construcci\u00f3n y conocimiento, las recetas de uni\u00f3n sindical son muy dif\u00edciles de conseguir que sean efectivas. Ha sido desde entonces la clase pol\u00edtica la que tiene que proteger mejor a la sociedad para conseguir lo que los sindicatos no hicieron. <\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s la crisis ha dejado evidente que los pa\u00edses como unidades no tienen posibilidad de protegerse contra los procesos globales. Tampoco estructuras supranacionales (como la Uni\u00f3n Europea) han conseguido ponerse de acuerdo para luchar contra dicha crisis.\u00a0 Y aqu\u00ed es donde se ha producido el elemento que quiero destacar en este an\u00e1lisis. La pol\u00edtica que era la \u00fanica herramienta que disponen los pueblos para luchar contra los que atacan su convivencia en igualdad, ha sido puesta en el punto de mira de la poblaci\u00f3n como causante del problema y no como protector del mismo. <\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s la poblaci\u00f3n se ha visto desprovista de herramientas sociabilizadoras, que dieran capacidad de uni\u00f3n para la protesta, la acci\u00f3n, el movimiento asociativo, etc. <\/span><\/p>\n

\n

Que haya surgido un 15-M entre los j\u00f3venes (y no tan j\u00f3venes) con el punto de partida de la indignaci\u00f3n por los problemas sociales graves de desigualdad que la crisis nos ha dejado, es un s\u00edntoma del proceso de \u201cdeconstrucci\u00f3n\u201d social. <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfParticipaban antes en alg\u00fan grupo social o eran individuos no comprometidos? \u00bfLos grupos en los que participaban, eran tan efectivos en la nueva redistribuci\u00f3n social como lo es el 15-M para la participaci\u00f3n? La respuesta en mi opini\u00f3n es que ni todos los individuos previamente hab\u00edan pertenecido a grupos que buscaran de alguna manera la igualdad social (en el sentido global de la igualdad) o no hab\u00edan exigido a los grupos en los que participaban poder ser distintos, m\u00e1s eficientes como herramientas \u201csociabilizadoras\u201d o generadoras de v\u00ednculos sociales. <\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 un partido como el PSOE cuyos militantes y dirigentes estamos convencidos de que una sociedad libre es aquella que es m\u00e1s equitativa, es comparado con un partido como el PP que no cree en dichas premisas? Porque dimos respuestas a la sociedad estructurada de hace una d\u00e9cada, con sus formas y estructuras y manera de interlocuci\u00f3n, no a la sociedad deconstruida, l\u00edquida, con \u00e1tomos libres, con opiniones m\u00e1s globales o carentes de cualquier herramienta para poder expresarlas conjuntamente de una manera eficiente. Y ah\u00ed es donde ha tenido efecto las protestas de los indignados, una peque\u00f1a parte de la sociedad ha demostrado c\u00f3mo deben ser las nuevas herramientas para conseguir influir al resto, que ha visto con buenos ojos dichas propuestas.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Hace falta volver a construir la sociedad. Generar de nuevo comportamientos sociales comunes pero con las premisas del entorno nuevo en el que estamos. Desde la pol\u00edtica debemos centrarnos en dar herramientas para que la sociedad vuelva a estructurarse, para que luche por la igualdad frente a quien no creen en ellas.<\/p>\n

Para ello los partidos pol\u00edticos han de ser nuevos entes, que como a principios del s. XX consiguieron hacer que la ciudadan\u00eda se ilusionara con nuevos retos en los que participar.<\/p>\n

Hay que analizar los tipos nuevos de relaciones sociales que se est\u00e1n generando. Un buen ejemplo de estudio es el movimiento de los indignados, no s\u00f3lo en sus propuestas (muchas de las cuales pueden ser v\u00e1lidas y otras no tanto) si no por su manera de construir sociedad.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 factores sirven ahora que varias personas puedan unirse para crear lazos sociales? Antes la proximidad geogr\u00e1fica en una ciudad, barrio, pueblo era suficiente. Tambi\u00e9n la pertenencia a un sector laboral determinado serv\u00eda para dar unidad y homogeneidad a un grupo de personas.<\/p>\n

\n

El estudio del tipo de contactos que tenemos en nuestras redes sociales, de los movimientos que hacemos en nuestra ciudad a lo largo de un d\u00eda, de nuestras preocupaciones sociales, del tipo de medios de comunicaci\u00f3n que seguimos, de la cultura que nos atrae, del consumo de bienes que llevamos a cabo, de los viajes que hacemos, de los estudios que hemos elegido o del tipo de empleo que tenemos (o tuvimos si ahora no tenemos el privilegio), son los verdaderos telares de tejer sociedades en la actualidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esto en la parte alta de la desigualdad social. Y sobre todo debemos estudiar las consecuencias sociales y similitudes entre comportamientos de los que han sufrido diversos tipos de desigualdad. Para tejer la sociedad hay que analizar las consecuencias de la desigualdad, y como conseguir generar ciudadan\u00eda en primer lugar en esta parte cada vez mayor de la sociedad deconstruida<\/em>, que son los que verdaderamente padecen.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Cada ciudadano debemos elegir ahora c\u00f3mo queremos vivir, contribuyendo a destruir m\u00e1s la sociedad que compartimos, y que los que ejercen la desigualdad sigan sacando partida de ello, o plante\u00e1ndonos a diario c\u00f3mo construir \u00a0una sociedad con estructuras que nos haga m\u00e1s fuertes para protegernos de las desigualdades. <\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfTienes alguna idea que genere alg\u00fan v\u00ednculo positivo entre nosotros? <\/strong><\/p>\n

\n

deconstrucci\u00f3n* <\/strong><\/span>Aplicado a la filosof\u00eda<\/a>, la Gastronom\u00eda<\/a> o el arte<\/a><\/p>\n

Todas las im\u00e1genes son obra del grafitero ingl\u00e9s Banksy.\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n

Este art\u00edculo fue publicado en el microblog @angelmartinezx2<\/span>
\n<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"\"<\/a>
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