{"id":1774,"date":"2011-06-09T08:39:58","date_gmt":"2011-06-09T07:39:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jschamberi.org\/blog\/?p=1774"},"modified":"2011-11-28T13:01:42","modified_gmt":"2011-11-28T12:01:42","slug":"el-olor-a-carne-quemada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jschamberi.org\/blog\/?p=1774","title":{"rendered":"El olor a carne quemada"},"content":{"rendered":"
\"Imagen
Imagen de www.generacion.net<\/figcaption><\/figure>\n

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Nos ha dejado Jorge Sempr\u00fan<\/strong><\/a>, y con \u00e9l hemos perdido la memoria m\u00e1s tr\u00e1gica y a su vez lucida del Siglo XX. Como era de esperar no han tardado en aparecer palabras en agradecimiento y recuerdo de tan genial protagonista de la historia, as\u00ed que no voy a tratar de hacer desde aqu\u00ed lo que otros van hacer mucho mejor que yo.<\/p>\n

Sin embargo, si que me gustar\u00eda recordar hoy una frase suya que apareci\u00f3 en una entrevista que le\u00ed hace varios a\u00f1os y que nunca hasta ahora hab\u00eda llegado a comprender del todo. Hablando sobre su internamiento en el campo de concentraci\u00f3n de Buchenwald, confesaba al periodista que lo que m\u00e1s le entristec\u00eda era que cuando el muriera, desparecer\u00eda de la memoria colectiva el olor a carne quemada<\/em> que \u00e9l jam\u00e1s hab\u00eda podido sacar de su cabeza. Y es ahora cuando me doy cuenta de que dec\u00eda una gran verdad, Europa ya no recuerda el olor a carne quemada de Buchenwald, Mauthausen o Auschwitz<\/strong>.<\/p>\n

Dec\u00eda otro gran pensador que tambi\u00e9n nos ha dejado recientemente (Tony Judt y su libro Posguerra<\/a>), que el modelo de sociedad europea, la Europa de las libertades y bienestar tal y como la conocemos hoy en d\u00eda, naci\u00f3 de las ruinas Auschwitz. Fue la voluntad de lograr que nunca m\u00e1s pasar\u00e1 algo como lo que ocurri\u00f3 en el continente durante la Segunda Guerra Mundial, la que llevo a que un grupo de pa\u00edses, que llevaban m\u00e1s de cinco siglos guerreando entre ellos, comenzaran a dar los pasos, aunque de manera t\u00edmida y dubitativa, en direcci\u00f3n a un proyecto pol\u00edtico \u00fanico en la historia. Este proyecto, la Uni\u00f3n Europea, deb\u00eda lograr que casi 500 millones de habitantes compartieran un espacio de paz, libertad y bienestar. Aunque el proyecto desde sus inicios fue muy dif\u00edcil, y existieron muchos momentos de tensi\u00f3n, los europeos de entonces aun recordaban demasiado bien el olor a carne quemada para entender que cualquier sacrificio merec\u00eda la pena si se comparaba con la experiencia y el horror de la guerra.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Hoy sin embargo los europeos, que en su mayor\u00eda no vivimos aquel horror, estamos olvidando las lecciones aprendidas y dando peque\u00f1os pasos hacia todo aquello que deber\u00edamos evitar. Cuando un l\u00edder actual usa la inmigraci\u00f3n como arma electoral para ganar unas elecciones, cuando un ministro cuestiona la seguridad de los productos agr\u00edcolas de un estado miembro agitando los prejuicios contra los pa\u00edses del sur de Europa, o cuando se pretende culpar a los griegos de una crisis que hemos creado entre todos los pa\u00edses europeos, incluidos los m\u00e1s pr\u00f3speros, estamos desliz\u00e1ndonos suave pero inexorablemente hacia una pendiente que nos lleva hacia lo peor de nosotros mismos. Y no deber\u00edamos olvidar que los europeos a la hora de dar lo peor lo hacemos muy bien.\u00a0 Muestra de ello fue la Segunda Guerra Mundial<\/a>.<\/p>\n

Tampoco hacemos un favor a la memoria colectiva de Europa cuando decimos que la democracia que disfrutamos no es real. As\u00ed como en Europa olvidaremos “el olor de la carne quemada<\/em>” en Espa\u00f1a tampoco se recuerda el fr\u00edo en los campos de refugiados de la Guerra Civil en las playas francesas de Saint Cyprien y Argel\u00e8s ahora que se habla de la falta de democracia. Es verdad que \u00e9sta tiene muchos defectos, no es menos cierto que los partidos tienen muchos fallos que deben mejorar, pero lo que es seguro es que cuestionar la democracia representativa es retroceder 80 a\u00f1os atr\u00e1s, cuando en Europa aparecieron una serie de personajes y partidos que dec\u00edan que la democracia representativa y de partidos era una falacia, y que ellos guiar\u00edan al pueblo hacia la Democracia Real.\u00a0 Al final al \u00fanico sitio que nos llevaron fue a aqu\u00ed.<\/p>\n

Holocausto nazi y Campos de concentraci\u00f3n<\/a><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\n

Es una desgracia que ahora cuando m\u00e1s necesitamos no olvidar el olor a carne quemada ya no tengamos a Jorge Sempr\u00fan para que nos lo recuerde. Ahora tendremos que hacerlo por nosotros mismos.<\/p>\n

Y este es un fragmento impresionante de la entrevista que menciono.<\/p>\n

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\n

Est\u00e1n desapareciendo los testigos del exterminio. Bueno, cada generaci\u00f3n tiene un crep\u00fasculo de esas caracter\u00edsticas. Los testigos desaparecen. Pero ahora me est\u00e1 tocando vivirlo a m\u00ed. A\u00fan hay m\u00e1s viejos que yo que han pasado por la experiencia de los campos. Pero no todos son escritores, claro. En el crep\u00fasculo la memoria se hace m\u00e1s tensa, pero tambi\u00e9n est\u00e1 m\u00e1s sujeta a las deformaciones. Luego hay algo… \u00bfSabe usted qu\u00e9 es lo m\u00e1s importante de haber pasado por un campo? \u00bfSabe usted qu\u00e9 es exactamente? \u00bfSabe usted que eso, que es lo m\u00e1s importante y lo m\u00e1s terrible, es lo \u00fanico que no se puede explicar? El olor a carne quemada. \u00bfQu\u00e9 haces con el recuerdo del olor a carne quemada?<\/a> Para esas circunstancias est\u00e1, precisamente, la literatura. \u00bfPero c\u00f3mo hablas de eso? \u00bfComparas? \u00bfLa obscenidad de la comparaci\u00f3n? \u00bfDices, por ejemplo, que huele como a pollo quemado? \u00bfO intentas una reconstrucci\u00f3n minuciosa de las circunstancias generales del recuerdo, dando vueltas en torno al olor, vueltas y m\u00e1s vueltas, sin encararlo? Yo tengo dentro de mi cabeza, vivo, el olor m\u00e1s importante de un campo de concentraci\u00f3n. Y no puedo explicarlo. Y ese olor se va a ir conmigo como ya se ha ido con otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Lecturas complementarias sobre el Holocausto, el Nazismo y la Segunda Guerra Mundial:<\/p>\n

SEMPR\u00daN, Jorge.<\/strong> “Autobiograf\u00eda de Federico Sanchez”<\/p>\n

FRANKL, Viktor<\/strong>. “El Hombre en Busca de Sentido” (ver libro aqu\u00ed<\/a>)<\/p>\n

KEMPELER, Victor<\/strong>. “La lengua del Tercer Reich, apuntes de un fil\u00f3sofo” (sinopsis<\/a>)<\/p>\n

ARENDT, Hannan<\/a><\/strong> “Los Or\u00edgenes del Totalitarismo”<\/p>\n

WEISS, Peter<\/strong>. “La Est\u00e9tica de la Resistencia”<\/p>\n

Bonus: <\/span><\/strong><\/p>\n

Levy, Primo<\/strong>. \u201cSi esto es un hombre (Se questo \u00e8 un uomo)\u201d<\/p>\n

Art\u00edculo escrito por Jorge Alonso y documentado por \u00c1ngel Mart\u00ednez,\u00a0 militantes de JSCh. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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